Autor: Vladimir Cerrón Rojas

Dante Romero Aliaga

En el marco del nuevo Plan Cóndor que busca el revanchismo político de la derecha al destruir y desprestigiar los avances sociales alcanzados por los gobiernos de corte socialista se dio inició al III Encuentro de la ELAP.

Parte de este plan estratégico digitado por Estados Unidos pasa por demoler toda organización de izquierda que represente una alternativa de poder político que ponga en riesgo la estructura capitalista y su sistema neoliberal.

Por ello los gobiernos progresistas de Latinoamérica que han llegado al poder por la vía electoral, vienen siendo boicoteados en todas sus formas siendo una de sus armas principales la prensa mediática que tergiversa, calla o miente, desinformando al pueblo.

Es por ello que para el avance en la organización de la militancia de nuestro partido comprometida con la revolución y el socialismo, estamos en la obligación de asumir nuevas tareas y estrategias de poder popular, que nos permitan la acumulación de fuerzas, para poder erigir un proyecto político alternativo al servicio de las grandes mayorías.

¿Qué debemos hacer? Hay que profundizar la discusión sobre las formas de acción política y de organización para contribuir lo más posible a que la lucha de nuestro pueblo se oriente en una perspectiva revolucionaria y socialista. Hay que defender la posición del partido ideológica -programática su vocación transformadora y su visión de futuro. Ahora las elecciones se ganan con votos y no con balas.

Este encuentro Latinoamericano nos ha permitido madurar ciertos conceptos y desarrollar nuevos mecanismos en un plano moderno con nuestros detractores. Debemos ser dirigentes antes que gobernantes, debemos aprender que el posicionamiento de nuestro líder y el partido son la prioridad y anteponer nuestras ambiciones personales para no generar divisionismo.

Hay que generar una revolución interna, el desarrollo de la conciencia política, secuestrada por los medios de comunicación, es necesario implementar la Batalla de Ideas como concepción estratégica de la lucha ideológica de nuestro partido.

Todos bajo el concepto de que todo militante es un comunicador pongamos toda nuestra energía en redactar y publicar notas que ayuden al pueblo a informarse de manera adecuada cada día más, ya sea de la realidad nacional o el avance del partido porque cada línea escrita, cada foto publicada o compartida es signo que aun nuestro grito de guerra «NO PASARAN» está más vigente que nunca. Somos el aire fresco de un partido que abre una valiosa perspectiva de lucha, organización y construcción política. Somos gente de paz, pero en tiempos de guerra lucharemos hasta la victoria siempre!!!

Vladimir Cerrón

El 25 de noviembre del 2016, ocurrió un golpe irreparable para la humanidad y el socialismo mundial, la muerte de Fidel, el mayor vocero de los pueblos oprimidos de América Latina, África y Asia, a quienes orienta sus mayores esfuerzos en la búsqueda de la utopía socialista. Su desaparición, indiscutiblemente trae consigo repercusiones mundiales, sobre todo en los pueblos que luchan por salir del colonialismo y el neocolonialismo, pues era el vivo ejemplo de resistencia y victoria, jamás pudo ser derrotado, nadie pudo doblegarlo, solo la naturaleza.

La Revolución Cubana que triunfara en 1959, inmediatamente después de su instalación, despertó pasiones a nivel mundial, pues se trataba del primer paí­s socialista en este hemisferio que se apostaba tras librar una guerra de guerrillas del campo a la ciudad. Estados Unidos y sus aliados intentaron aplastarla por la fuerza pero no fue posible.

Fidel se convertía así en el ejemplo del incansable hombre de lucha, contribuyendo a la liberación no solo del pueblo cubano, sino de varios pueblos del tercer mundo, a quienes coadyuva en sus luchas de independencia contra el imperialismo, sin que mediara algún interés material. Ese desprendimiento llegó a materializarse especialmente en Angola, Argelia, Nicaragua y Bolivia. Según la circunstancia que fuere, la Revolución Cubana, brindó soldados, médicos, profesores y técnicos, pues su presencia es indiscutible en América Latina.

En el ao 1970 tras el trágico suceso del terremoto en Ancash, se hizo presente la primera acción de la revolución sobre nuestras tierras, Fidel fue el primero en donar su sangre y convocar al pueblo cubano para la ayuda internacional. También la revolución se hizo presente durante el terremoto de Pisco en el año 2007.

No puede pasar desapercibido la ayuda brindada por Fidel a la juventud del tercer mundo, que hizo posible la graduación de más de 80 000 médicos procedentes de América Latina, el Caribe, África, Estados Unidos, Pakistán y China, de forma totalmente gratuita. Así, del total de esa cifra corresponden al Perú más de 3000 galenos en una muestra de solidaridad y desprendimiento sin igual. Fidel era un hombre a quien la solidaridad era como el respirar, nos enseñó a pensar en términos de colectividad, muchos de los que pasaron por las universidades de la revolución son una prueba viviente en la práctica diaria, pues la formación universitaria es mucho más allá de lo académico, es la forja constante del hombre integral, del que aplica ciencia tras la conciencia.

Los aportes de Fidel siempre fueron puntuales e inspiradores, como sobre la deuda externa donde planteó que: «la deuda es impagable e incobrable por razones históricas, políticas y matemáticas», conllevando a que muchos países adeudados renegociarán o prescindieran de esta forma de opresión. Sus últimos aportes sobre las amenazas mundiales al medio ambiente, los peligros de una guerra nuclear y el hambre que acecha al África, son una reflexión obligada que tenemos que ejercitar para sensibilizar nuestras almas en un mundo cada vez más anestesiado.

La vigencia de Fidel y la Revolución Cubana, permitieron que en Latinoamérica emerjan líderes de pensamiento socialista. La aparición en la escena de Hugo Chávez, Rafael Correa, Evo Morales, Dilma Rousseff, Pepe Mujica, Daniel Ortega, ente otros, esta última década, con toda seguridad hubiera tenido que esperar muchos años más, si no hubiese sido por la resistencia y sobrevivencia de la revolución. Es decir, la victoria de Cuba coadyuvó a incrementar la conciencia antimperialista latinoamericana. Ahí­ radica uno de los éxitos más grandes de Fidel.

En el campo de la cultura latinoamericana, la revolución contribuyó a incentivar y promover la literatura. La creación de la Casa de las Américas es un ícono en nuestro continente que ha inspirado a la intelectualidad en busca de la unidad de pensamiento. La revolución desde el primer momento convoca a la intelectualidad progresista y revolucionaria, pues su misma naturaleza emergía de ella. Una América culta, seríía una América libre, como lo sentenciara el apóstol, José Martí­.

La Revolución Cubana también nos enseñó que la existencia de un solo partido político en la conducción del Estado es la única garantí de unidad y la victoria del pueblo en la acción anticolonialista y antimperialista. Criticado por la derecha esta modalidad monopartidista, se pudo advertir el fenómeno desde otro prisma óptico, demostrándose que puede haber democracia en una sociedad con sistema monopartidista, como dictadura en sociedades con sistema multipartidista. Fidel expresó al respecto: «El sistema multipartidista lo introduce el imperialismo en nuestro país como instrumento de división y de desintegración de nuestra sociedad».

Fidel tenía una profunda y absoluta confianza en la fuerza de las ideas, mencionaba que trincheras de ideas eran más fuertes que trincheras de piedras. Dedicó sus últimos años a escribir sus reflexiones, con un lenguaje sencillo que lo caracterizó, logrando siempre llegar a la conciencia del pueblo. La lucidez y el estilo irónico con que polemizó hasta sus últimos días contra el neoliberalismo y el imperialismo, demostraron la superioridad del socialismo. Esa fe en las ideas las obtuvo de propias experiencias, pues es sabido que cuando las ideas se apoderan de las masas, se convierten en fuerza material invencible.

La juventud, no solamente cubana, sino mundial, fue una preocupación latente de Fidel, sobre todo en los países donde se había avanzado al socialismo, pues los imperialistas aún cifran sus esperanzas en la vulnerabilidad de las nuevas generaciones, tratando de fomentar el desaliento, la desconfianza, el irrespeto, la pérdida de valores, la alienación, etc., lo que pondría en amenaza ineludible al sistema político. Por ello decía que el trabajo sobre la juventud, arcilla de la revolución, tiene que ser permanente y de alta calidad consciente.

Un gran aporte de Fidel acerca de los conductores de la revolución es cuando plantea que la misma no solamente puede ser llevada por militantes revolucionarios, puesto que nunca debe renunciar a contar con los ciudadanos honestos, aún no sean genuinamente revolucionarios, de manera que todo sector encuentre dentro de la revolución un campo donde trabajar y crear. Así­, Fidel se convierte en el paradigma de una nueva cultura revolucionaria, cuyo legado no puede enmarcarse solamente al siglo XX, su pensamiento trascenderá aún muchísimos siglos, pues dudo mucho que alguien pueda ocupar su nivel en tan breve tiempo que nos da la vida.

Interrogado sobre cómo quisiera que lo recordaran cuando muera, Fidel dijo que la gloria simplemente era un fenómeno relativo del cual nadie puede confiarse y por más grande que sea solo puede caber en una grano de maíz, haciendo alusión a José Martí­. El 4 de diciembre del 2016, luego de una caravana que lo condujo desde La Habana hasta su natal Santiago de Cuba, las cenizas de Fidel fueron depositadas en una inmensa roca, traí­da desde la Sierra Maestra, lugar donde se levantó en guerra de guerrillas para derrocar a la opresión del capitalismo en Cuba, custodiado por jóvenes militares del ejército que él formó.

Consecuente a la filosofía marxista-leninista-martiana, la misma que se contrapone a la idolatría de la personalidad, Fidel ha dejado testamentado la prohibición que cualquier calle, escuela, universidad, etc., lleve su nombre en su memoria y que no se levanten monumentos para recordarlo. Ciertamente, pueden haber enterrado al hombre, pero jamás podrán enterrar sus ideas, sus ejemplos, las glorias dadas al pueblo, su legado de resistencia y victoria ante el imperio más grande que ha conocido este planeta, como él mismo lo decí­a. Solo se ha enterrado la materia cuantitativa, porque la materia cualitativa vive en cada uno de los hombres que, tras sus ejemplos, siguen luchando por el socialismo.

Declaratoria de emergencia del Sector Salud. El PBI del Perú el año 2018 fue de 225,259 millones de USD. El Estado peruano actualmente asigna de este monto el 5,4% para la salud pública por lo que el monto que le corresponde es de 12,163 millones USD anuales. Este porcentaje no cubre las demandas para dar salud a todos los peruanos, menos coberturar la salud de los sectores más necesitados y excluidos. Necesitamos incrementar el presupuesto al 10% del PBI, es decir, a 22,525 millones USD, equivalente a 72,082 millones de soles. El dinero provendrá del nuevo reparto de las utilidades entre las transnacionales y el Estado peruano.

Sistema Universal, Único, Gratuito y de Calidad. La salud debe reconocerse constitucionalmente como un derecho heredable del pueblo peruano con las características mencionadas. Solo en un país clasista como el nuestro se pueden mantener privilegios de una clase sobre otra, aun tratándose del binomio salud enfermedad. Nuestro Partido plantea un solo sistema de salud, como en todo país civilizado, una atención horizontal a todos los peruanos, que el Estado subsidie a los más pobres.

EsSalud atiende al 20% de los peruanos y maneja un presupuesto equivalente al 10% del presupuesto nacional anual, y el MINSA que atiende al 80% de los peruanos maneja solo el 5%. Si unificáramos estos presupuestos y adicionáramos más recursos para llegar al 10% del PBI con toda seguridad terminaríamos con la atención médica discriminatoria y nos orientaríamos a la gratuidad en el sector estatal. Todo peruano podría atenderse en cualquier hospital con solo mostrar su documento nacional de identidad.

Otra experiencia exitosa actual es la instauración del acceso gratuito, universal y de calidad a los servicios de salud pública, proclamado el 2019 por el presidente de la República Plurinacional de Bolivia, situándose de esta manera como el segundo país en Latinoamérica, después de la República Socialista de Cuba, en haber instalado este derecho constitucional.

Hospitales especializados en cada región. Todas las regiones por ley deben contar mínimamente con cuatro hospitales especializados que cumplan tres funciones, asistencia, docencia e investigación. Deben ser financiados por el gobierno central y ejecutados por los gobiernos regionales estos hospitales serían, Clínico Quirúrgico, Materno Infantil, Neoplásico y MedicinaTropical. Posteriormente deben garantizarse demás nosocomios especializados como el Hospital Pediátrico, Hospital de Medicina Física y Rehabilitación, Hospital de Enfermedades Oftalmológicas, Hospital de Enfermedades Neurológicas, etc. En Lima los distritos, como SJL, que sobrepasen el medio millón de habitantes debe tener la misma prerrogativa.

Primer Hospital de Salud Bucal para el Perú. En el Perú no existe una eficiente política odontológica o estomatológica, no existe una política efectiva sobre la salud bucal, ni siquiera un hospital especializado en la materia. Debe construirse el primero de este género en la capital y posteriormente en cada región de manera obligatoria para garantizar una salud integral.

Tarifario único para clínicas privadas. Estas deben estar fijadas según su categoría, nivel de resolución y su complejidad. La calificación debe estar a cargo de cada Dirección Regional de Salud de su respectiva jurisdicción. Esta medida regulará el lucro exagerado y el abuso al que frecuentemente se encuentra sometida la población tras el chantaje económico ante la amenaza de perder la vida. Para ello necesitamos al Estado interventor, protector y no solamente supervisor.

Implementación y modernización de los medios diagnósticos para cada región. Cada provincia debe contar con tomografía computarizada, resonador magnético, mamografía, acelerador lineal, ecografía tridimensional, etc. Asimismo, la implementación debe regirse por parámetros acorde a su realidad y necesidad específica.

Universidad Estatal de Ciencias Médicas en cada región. Es necesario masificar la enseñanza médica y reducir considerablemente el conocimiento privilegiado de la medicina con fines mercantilistas. Esta universidad debe garantizar cinco facultades como mínimo, Medicina Humana, Estomatología, Enfermería, Obstetricia y Químico Farmaceútica.

Programa Residentado Médico Regional. Con los hospitales especializados y la universidad inmediatamente se aperturarán obligatoriamente las escuelas para formar de médicos especialistas y garantizar la atención especializada que garantice el funcionamiento óptimo de las nuevas infraestructuras a construirse. Así, debemos revertir la triste proporción actual donde Lima concentra el 75% de médicos especialistas a nivel nacional.

Programa Médico de la Familia. Empezar por los asentamientos humanos, un médico para cada 2500 habitantes. Se construirán consultorio-vivienda donde el primer piso está destinado para el consultorio del médico y el segundo para la vivienda del médico. Así, el galeno se convierte en un miembro más de la comunidad orientado principalmente a prevenir la enfermedad o sus complicaciones.

Programa Odontólogo por Colegio. Consiste en un cirujano dentista por cada colegio que cuente con una población de 1500-2000 escolares, donde se realicen labores de prevención, curación y rehabilitación bucal, además de generar una nueva cultura de salud bucal inculcada desde las escuelas.

Programa Psicólogo por Colegio. Fundamental para la salud mental de los niños y adolescentes escolares en un país marcado por las desigualdades sociales y económicas. El psicólogo debe constituirse en un nuevo tipo de docente comisionado a evitar el suicidio, la deserción y el bulling en la población escolar vulnerable, coadyuvando a la vez al proceso de la enseñanza y fortaleciendo valores y principios.

Brigada Médica Internacionalista. El país debe contar con una brigada médica mínima de 100 profesionales, entre médicos, enfermeros y técnicos, aptos para la colaboración internacional en casos de desastres, guerras, pandemias, etc., y que nuestra patria haga sentir su contribución a la humanidad, presencia y fortalecimiento de la amistad con los pueblos del mundo.

Despenalización del aborto. Está demostrado que un país subdesarrollado que no controle su natalidad o tiene natalidad mayor del 2% al 3 % anual, está condenado a no salir de la pobreza. Según las estadísticas mundiales, los países que han despenalizado el aborto lograron que el número de los mismos bajaran; permitió salvaguardar la vida materna al ser atendida institucionalmente; redujo prácticas ilícitas de personal médico, paramédico y no médico; disminuyó la mortalidad infantil; y evitó prácticas genocidas como la esterilización forzada en el Perú. Respecto al aborto terapéutico la legislación peruana lo contempla actualmente. En lo que si discrepamos es que el aborto se utilice como una especie de método anticonceptivo, por otro lado, el Estado socialista garantiza los derechos de la mujer.

Ley de salud que impida la concentración y el monopolio. En el país existen ocho empresas que controlan la salud privada y están tomando control de la pública. Con las leyes de Fujimori y García, bajo el pretexto de descongestionar los hospitales, se “transfirió” los pacientes al sector privado, quienes se someten a las reglas dictadas por las clínicas privadas y el Estado asume los gastos, lógicamente sobrevaluados. Lejos de construirse nuevos hospitales y ampliar la cobertura de la salud pública universal, el Estado neoliberal prefirió lucrar una vez más con la salud, favoreciendo a los monopolios de la salud, muchos de ellos transnacionales, por lo que deben eliminarse los tratados internacionales que atenten contra la salud pública y su accesibilidad.

Departamento de Estado de EE.UU. desclasificó la transcripción del diálogo entre ambos sobre lo ocurrido en el autogolpe del 5 de abril de 1992 y sobre los planes del Gobierno para restablecer la democracia. mediante el Institute for Liberty and Democracy de Hernando de Soto.

EL DIÁLOGO

– Bush: Señor Presidente, ¿cómo está?

– Fujimori: Buenas tardes, señor Presidente, es un placer y un honor.

– Bush: Señor Presidente, quería hablar con usted porque he estado muy preocupado por la situación en Perú. Entendemos que tiene enormes problemas y no queremos complicar las cosas, pero no quiero ningún malentendido entre los Estados Unidos y Perú en este momento.

– Fujimori: Le agradezco por su interés personal y aprecio la oportunidad para darle algunos detalles sobre lo que está pasando en Perú, incluyendo algunas cosas que quizás no se enterarían mediante vías normales. Me gustaría darle una previa de lo que pasará y algunas ideas que tenemos.

– Bush: Me encantaría oír esto de usted. Tenemos empatía por sus problemas y un enorme respeto por el progreso que ha hecho, pero nuestra gran preocupación es el abandono de la democracia. Estoy seguro de que usted sabe cómo nos sentimos sobre la democracia desde nuestro estudio de la historia. Quería transmitirle esto personalmente.

– Fujimori: Gracias. Quiero confirmarle lo mismo que le hemos dicho a la gente del Perú y a la prensa internacional. Esta situación es temporal. Es una situación transitoria que no durará más de 12 meses. No voy a convertirme en un dictador, mi intención es reforzar la democracia. Quiero democratizar nuestras instituciones y romper el ciclo que está hundiendo al Perú. Este objetivo ha sido perseguido por muchos años, se han hecho promesas pero el objetivo nunca ha sido alcanzado. El proceso terminará en 12 meses en las elecciones generales en 1992. Como le dije en setiembre de 1991, mi intención no es convertirme en un dictador sino fortalecer la democracia. Esta situación estaba amenazando nuestra política económica.

– Bush: Ya veo. Entiendo que su prioridad número uno fue reintegrar al Perú con el FMI (Fondo Monetario Internacional), el Banco Mundial y el BID (Banco Interamericano de Desarrollo). Estados Unidos y Japón tomaron la iniciativa al formar el grupo de apoyo para lograr esto. Queremos continuar ayudando con las reformas económicas, cooperar en la lucha contra el narcotráfico, y ayudarlo a continuar con el buen trabajo que ha comenzado en combatir al terrorismo. Mi problema básico es que sus acciones me hacen muy difícil si no imposible continuar con nuestros programas. Nos llegan todo tipo de amenazas del Congreso para cortar ayuda al Perú. Le urjo volver a la democracia tan pronto como pueda.

¿Hay alguna forma en la que pueda sacar ventaja de la presencia de la misión de la OEA, contactar a varios grupos en su país, todas las fuerzas democráticas, y llegar ahora a un proceso democrático? Eso es lo que le pedimos que haga, si hay alguna forma de que pudiera hacer eso ahora.

– Fujimori: La misión de la OEA llega esta tarde a Lima. Me reuniré con ellos mañana. Ayer, no, hace tres días, anuncié que estaré totalmente abierto al diálogo con todos los grupos en el país para acatar el mandato de la OEA. Tenemos una comisión nacional trabajando en esto. Creo que es la mejor señal que estamos enviando de que cooperaremos con la OEA.

Es mi intención volver al proceso democrático al Perú tan pronto como sea posible. Como la prensa ha reportado, aquí en Perú tenemos libertad de la prensa, libertad de asociación y nadie está detenido a excepción de un ministro que enfrenta varios cargos. Tenemos libertades completas. Hay libertad total, una atmósfera excelente para más diálogo.

– Bush: Entiendo que las medidas que tomó son bien recibidas por el pueblo del Perú. He visto un fuerte apoyo a lo que cree que debe hacer. Pero el punto que quiero hacer es que desde afuera, y la misión de la OEA se lo dirá, sucede lo opuesto. Hay poco entendimiento y muy poco apoyo a os primeros pasos que ha tomado. Esperamos que con la visita de la OEA, algunos acuerdos puedan ser alcanzados. Necesita llegar a algún acuerdo con la misión de la OEA.

Sé que usted tiene relaciones con un número de países, no solo con los Estados Unidos. Pero sentí que tenía que decirle que bajo nuestro sistema, será extremadamente difícil avanzar en nuestras relaciones de forma normal a menos que este problema se resuelva y que la democracia sea restaurada.

– Fujimori: De mi parte tenga la seguridad, señor Presidente, que haré  todos los esfuerzos necesarios para asegurar el éxito de la misión de la OEA. Coincidimos en objetivos y estamos de acuerdo en la necesidad de restablecer la democracia en Perú. Eso es lo que el pueblo del Perú quiere: una profunda reforma en Perú. Le pediría su ayuda en difundir información sobre la situación aquí, que tenemos un apoyo enorme, que la gente este desafiando al viejo sistema, que no estaba funcionando. Esto no debe ser interpretado como un golpe en Alemania del Este o en la Unión Soviética. Ochenta o noventa por ciento del pueblo me apoya y eso debe ser considerado.

El pueblo y mi gobierno aprecian al apoyo y la amistad que me ha ofrecido durante 20 meses difíciles, pero la situación es bastante especial. Espero su compresión. No debería tener la menor duda de que pretendemos resolver la situación en el tiempo más corto posible. Democratizaremos el país tan pronto como sea posible. Le ruego por su apoyo y espero su ayuda con las instituciones financieras internacionales para que no cambien su posición de apoyo al Perú.

– Bush: Pongamos mucha de la esperanza en la misión de la OEA para llegar a una solución a esta situación. Pero por ahora lo que usted me ha pedido no es posible hacer, porque la democracia ha sido afectada. No tengo razón para dudar su compromiso con la democracia. Esperemos que puedan llegar a un acuerdo claro con la OEA. Tengo que decirle que, bajo este status quo, es imposible para nosotros tener relaciones normales, así que esperamos que la misión pueda cambiar las cosas, para que podemos poner una luz diferente.

– Fujimori: Quiero darle una previa de nuestros planes, pero le pido que se los quede para usted. Planeo anunciarlos mañana a través de la prensa nacional. Tiene que ver con una línea de tiempo para eventos futuros. Primero habrá un referéndum sobre las medidas tomadas hasta ahora. Este será el 30 de junio de 1992. Luego un debate nacional se dará el 1 de septiembre sobre reformas a la Constitución de 1979. Un referéndum nacional tendrá lugar el 8 de noviembre sobre reformas a la Constitución, en simultáneo con las elecciones municipales y regionales que ya están programadas. Luego de eso, elegiremos a un nuevo Congreso el 1 de marzo de 1993. Esto significa que dentro de 11 meses tendremos la democracia totalmente restablecida. La gente no quiere volver a la situación anterior. De esta forma, el pueblo del Perú tendrá democracia completa y participación en su gobierno.

– Bush: Gracias por compartir esta información conmigo. Escucharemos con mucha atención su anuncio. Sé que está muy ocupado y le deseo bien, pero espero que haga algo que continúe con la democracia. Esto es esencial para el apoyo que realmente queremos seguir dándole.

– Fujimori: Señor, quisiera decirle personalmente que aprecio la oportunidad de describirle al detalle lo que estamos planeando hacer. Estoy seguro de que cuando le demos este plan al pueblo y establezcamos contacto con la OEA, podemos volver a contactarnos sobre problemas series com narcotráfico o terrorismo. Usted conoce la situación de las drogas, no tanto la del terrorismo. Quiero tocar estos problemas dentro de un margen de trabajo de democracia y con el total del pueblo.

– Bush: Ya veo. Espero que tenga éxito. Espero que sus problemas se resuelvan. Muchas gracias por recibir una llamada a esta hora. Buena suerte.

-Fujimori: Muchas gracias y adiós.

*Fuente: Departamento de Estado de los EE.UU. Cortesía: Institute for Liberty and Democracy.

Vladimir Cerrón

Alberto Fujimori dio inicio la política neoliberal en el Perú. El neoliberalismo se sustenta en una trí­pode dada por el individualismo, el carácter mercantil de toda actividad humana y la privatización de las empresas del Estado. Es a ésta última a la que nos vamos a referir. Se hizo una lista negra de 228 empresas, propiedad de todos los peruanos, suya y mía, que se privatizaron y entregaron a los nuevos dueños, que en muchas ocasiones eran gente del propio entorno presidencial, es decir, un negocio de grupo, bajo modalidades de concesión fundamentalmente, lo que en la práctica no era otra cosa más que una expropiación al pueblo. Por ello llama la atención cuando los neoliberales derechistas, atacan a la izquierda mencionando que los socialistas vamos a expropiar las propiedades del pueblo, cuando en realidad ellos ya la han expropiado y vivimos en un país donde más del 99% de los peruanos no somos dueños de nada y que menos de un 1% es el dueño de todo. Iniciado el proceso de privatización de las empresas nacionales y regionales, tras el balance del tiempo y los resultados, concluimos que la principal víctima fue la clase trabajadora asentada en el sector público. Se privatizaron tres órdenes de empresas estatales: estratégicas (petróleo, energí­a, etc.); servicios público (electricidad, agua, comunicaciones, etc.); y servicios básicos (salud, educación, seguridad social, pensiones). El balance que pretendemos se orienta a identificar los logros tras los ofrecimientos. Esto además implica analizar en qué se usaron o dónde se destinaron los fondos públicos, que asciende a 9500 millones USD, obtenidos tras la venta de nuestras empresas. Bajo el pretexto que la privatización se estaba dando para atender las necesidades básicas del pueblo y lograr la pacificación, se creó o fortaleció a los parásitos que ya existían, es decir, a la clase social nacional y extranjera que siempre vivieron de la corrupción tras el robo al Estado peruano. Cabe mencionar que los que capitanearon la privatización en el Perú, eran funcionarios muy bien remunerados por el Banco Mundial, entidad que inició el proceso de privatización en el Perú mediante la COPRI (Comisión de Privatización), atendiendo a directivas del Consenso de Washington. A este proceso muchos anencefálicos defensores del fujimorismo le llaman «reinserción» al sistema financiero internacional. Uno de los objetivos con que se concibe la privatización, entre otras, es el incremento de la participación de los trabajadores. Lógicamente se trataba lo que se dice en el argot político «dorar la pí­ldora», porque en la práctica se hizo lo diametralmente opuesto, una reducción brutal de la masa trabajadora. Para el año 1999, según el BCR, de 139 mil trabajadores de todo el sector de las entidades públicas que existían en 1990, pasó a tan solo 18 mil 600 trabajadores, es decir, dejaron de trabajar en el sector estatal 120 mil 400 trabajadores cesados por la fuerza. De los cesados, 43 mil de ellos pasaron al sector privado por su alta profesionalización. Sumando entre los que se quedaron en el sector público y los absorbidos al sector privado, podemos inferir que solamente 61 mil 600 trabajadores lograron mantener su empleo. Esto demuestra que el sector privado fue incapaz de mantener el número de trabajadores o de crear nuevos puestos de trabajo, como estaban las bases que justificaban la venta de nuestras empresas. Es decir, el sistema neoliberal no era garantía de bienestar social en ninguna medida. Los funcionarios del Banco Mundial antes de poner en venta la empresa nacional, procedían antes a «sanear» la carga laboral, ¿en qué consistía esto?, en despedir la mayor cantidad de trabajadores del Estado antes de entregar a las empresas. Así­ se afianzaron los términos de «renuncia voluntaria», «cese colectivo», «racionalización», «despido con incentivos», «reducción de personal», etc. Se pasó a los nuevos términos de trabajador por «capital humano», de paciente por «usuario», de colegio nacional por «institución educativa», etc. Pero toda esta conspiración contra el trabajador debió sustentarse en un marco jurídico, así se emite en 1992 el Decreto Ley 26120, modificando la Ley de Promoción de la Inversión Privada en las Empresas del estado (D.L. 674). Dentro de las medidas contempladas se encuentra la nacionalización del personal «con o sin incentivos», hasta ahora vigente. Los que no aceptaban el «cese voluntario», eran incluidos en un programa de reducción de personal obligatorio sin incentivos. Con este proceder el gobierno fujimorista violó el derecho de legalidad y varios derechos constitucionales fundamentales de los trabajadores. Tras este abuso el Estado tuvo que afrontar un total de 70 mil denuncias. En conclusión la privatización no generó más empleos en las propias empresas privadas, provocó despidos pre y post privatización, contribuyó a anular los derechos laborales, violando el debido proceso. La reducción del personal trajo consecuentemente el debilitamiento de la organización sindical, persecución y asesinato de sus dirigentes y la desaparición de los convenios colectivos firmados entre trabajadores y empresarios. ¿Qué hacer? Transmitir este resultado nefasto tras el balance de la privatización para que la clase trabajadora sea consciente de su rol protagónico en la necesidad de revertir esta triste realidad. El rol protagónico consiste en organizarse tras un partido de los trabajadores, sensibilizar a sus miembros en las escuelas sindicales, identificar líderes y plantear un programa orientado al bienestar del obrero, su familia y su patria.

(*) Análisis del libro Balance de la Inversión Privada y Privatización de la Comisión Investigadora de los Delitos Económicos y Financieros cometidos entre 1990-2001 de Javier Diez Canseco Cisneros.