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Cómo atenta el transfuguismo de izquierda contra el pueblo

Cómo atenta el transfuguismo de izquierda contra el pueblo

Vladimir Cerrón

El transfuguismo es un fenómeno en el cual un representante electo, sea alcalde, gobernador, congresista o presidente, ingresa en representación de un partido político y, por ende, de su programa de gobierno, para luego pasarse a las filas del adversario, traicionando a sus electores. Este fenómeno ocurre con frecuencia, porque esta traición al voto popular no está penada, por el contrario, está blindada por el sistema.  

Una vez electa la autoridad, se produce el secuestro del cargo, aprovechando la condición de que nadie puede removerlo, pues el partido como el pueblo han perdido la facultad de revocarlo. Premunido de esta ventaja, se indisciplinan en los votos, luego no asisten a las reuniones del partido o la bancada, más tarde alegan que no tienen mandato imperativo, posteriormente renuncian sorpresivamente y se afilian a otro partido, generalmente a cambio de dádivas, terminando por apoyar decisiones contrarias al programa de gobierno por el cual recibió la confianza popular.

La pregunta es cómo afecta el transfuguismo al pueblo en una lucha de clases, la que, a pesar de ser sutil, está siempre presente en todo espacio político, como en el parlamento de la república. Sucede que los tránsfugas tienen un tropismo predilecto de migrar hacia las bancadas de derecha, únicas que pueden ofertar estímulos económicos. No existe antecedentes donde se haya dado un fenómeno inverso, es decir, que un derechista migre a una bancada de izquierda.

Efectivamente, si un tránsfuga de derecha migra a otro partido de derecha, el sistema no se afecta en nada. En la misma línea de razonamiento, si el tránsfuga de izquierda migra hacia un partido de derecha, tampoco se afecta el sistema, por el contrario, se fortalece. Esta es la razón de por qué el sistema no sanciona el transfuguismo y lo disfraza de “libertad de conciencia”.

En toda esta ecuación, el único que pierde es el pueblo, la clase trabajadora, que pierde un representante, un voto parlamentario, que puede decidir su mejor porvenir o su desgracia, más aún cuando las bancadas de izquierda siempre han sido minoría. Así, el pueblo pierde potencia en su lucha al interior de una institución burguesa, viéndose diezmado por la traición de sus propios correligionarios.

La solución es que una Asamblea Constituyente termine con el transfuguismo, haciendo que los parlamentarios sean electos por el voto popular y sean revocables cuando el pueblo lo determine; haciendo que se sometan al mandato imperativo, es decir, al cumplimiento obligatorio de sus promesas o compromisos con sus electores; promoviendo el relevo del cargo cuando el parlamentario manifieste su deseo de no continuar en el partido o sea expulsado de este; y terminando con los privilegios económicos, que no deja de ser un incentivo para esta traición.

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Árbol genealógico del tránsfuguismo

Árbol genealógico del tránsfuguismo

Henry López (*)

Como la derecha quiere conseguir los votos de los ilusos y de la izquierda, de candidatos a títeres regionales y provinciales: transfuguismo, manipulación y teatro político.

¿Marcharon por su pueblo o caminaron para ser usados?

Hoy no vimos una manifestación ciudadana, vimos una escena de teatro político donde el guion no lo escribió Huancayo, sino Lima. Mientras el pueblo cree estar apoyando a un líder regional, lo que realmente está haciendo es lanzar una candidatura presidencial camuflada entre pancartas provincianas.

Para que no nos engañemos:

Pepe Luna no conoce ni ama el Valle del Mantaro. Pero sí sabe que necesita una cara andina para su ambición nacional.

Y Fernando Orihuela, como buen actor del transfuguismo, se ofrece.

Un trueque perfecto: Huancayo pone la cara, Lima los candidatos.

¿Quién es quién? En el árbol genealógico de los candidatos del transfuguismo:

• Presidente de Podemos, Pepe Luna: ex regidor del Apra, luego secretario de Solidaridad Nacional (hoy Renovación Popular- Porky ó RP), ahora dueño de Podemos Perú.

• Vicepresidenta de Podemos, Cecilia García: Fujimorista de ADN, reciclada por APP como candidata a Huancayo, hoy subida al carro de Podemos.

• Militantes: muchos con camiseta de Perú Libre ayer, hoy visten la de Podemos ¿Convicción, conveniencia o utilización?

• Fernando Orihuela: un rostro regional al servicio de una estructura de derecha fuji-aprista nacional, sin identidad ni coherencia ideológica.

¿Quién representa al pueblo cuando todos se han paseado por los partidos como por ferias de empleo?

¿Qué es Podemos hoy? Una mezcla de lo que el pueblo ya rechazó

• Aprismo, • Fujimorismo, • Renovación Popular (Porky), • APP, • Practicamente la Derecha asolapada.

Un cóctel explosivo de contradicciones, donde lo único que sí tienen en común es el deseo de usar el poder sin proyecto de región, país, solo les interesa llegar al poder como sea, ¿Y para que creen?

La pregunta que arde: ¿Marcharon por justicia o fueron llevados como marionetas?, ¿Los que marcharon sabían que marchaban por una campaña presidencial encubierta?, ¿O simplemente creyeron que caminaban por su salud, su educación o su carretera?

Los líderes de antes construían puentes, hospitales, carreteras. Hoy solo construyen ambiciones.

Lo que hoy se vio fue manipulación: El transfuguismo no es un error, es una estrategia. No hay línea política. No hay doctrina. Solo hay cálculo.

Y el cálculo es simple: usar el rostro provinciano, el rostro regional para conseguir el poder nacional.

Mientras tanto, el pueblo vuelve a ser peón. Vuelve a marchar sin saber por quién. Vuelve a gritar nombres que nunca lo representaron. Y más aún les hicieron un daño irremediable.

(*) Exalcalde de Huancayo por Perú Libre

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