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PERÚ AISLADO DEL CURSO DE LA HISTORIA LATINOAMERICANA

PERÚ AISLADO DEL CURSO DE LA HISTORIA LATINOAMERICANA

Vladimir Cerrón

Lo peor que pudo haber hecho el Estado peruano contra la salud política de Latinoamérica es haber obrado como peón austral de la potencia del norte, promoviendo al Grupo de Lima que, en realidad, es el Grupo de Washington.

América Latina está atravesando una lucha de posiciones hace décadas, en la que muchos países han decidido girar a la izquierda política, logrando grandes avances. Si bien es cierto que no se ha declarado un bloque político económico, si mantienen una relación de cooperación saludable.

Este incipiente campo socialista latinoamericano, entre los que destacan México, Nicaragua, Bolivia, Argentina, Venezuela, sumado a los triunfos cantados de Ecuador y Brasil a corto plazo, considerando tangencialmente a Chile que elegirá su Asamblea Constituyente en próximos días y sin dejar de mencionar que necesitaremos de la vacuna de Cuba, nos debe hacer pisar tierra firme en este 2021 como lo hiciera Colón en 1492.

Todo este esquema geopolítico nos obliga a abrir y mantener buenas relaciones con el campo socialista de nuestro continente si queremos revertir totalmente la pandemia y reactivar nuestra economía, que es más probable lograrlo si estamos integrados y no separados, porque al Norte solo le interesa reactivarse solo y no en comunidad.

Esta es la premisa que hace imperiosa la necesidad de que el Perú salga del Grupo de Lima y mejore sus relaciones de cooperación justa con los países mencionados, los mismos que, aunque le duela a la derecha, han recuperado terreno.

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Plan de Gobierno en Salud Pública y Privada

Secretario General del Partido Político Perú Libre, Dr. Vladimir Cerrón, expone las propuestas en materia de salud. Manifiesta que para lograr este objetivo es necesario establecer una Nueva Política de Salud Pública y Privada Para el Beneficio de las Grandes Mayorías, la misma que consta de 10 puntos en el Plan de Gobierno: 1. Modificación del presupuesto anual para la salud pública El Estado peruano asignó de este monto solo 20,990 M para la Salud Pública, lo que equivale al 4.3% PBI. Para lograr un país saludable y fuerte necesitamos incrementar paulatinamente el presupuesto de la salud del 4,3% PBI asignado al 10% PBI. 2. Sistema de Salud Único, Gratuito, Masivo, Descentralizado, Participativo y de Calidad. Analizada esta realidad, lo primero que debe asumir el Estado Peruano es reconocer constitucionalmente a la salud pública como un derecho fundamental heredable para la sociedad, obligándolo a garantizar un sistema de salud como el descrito, con una atención horizontal, subsidiando a los más pobres, mientras exista esta condición en el país. 3. Hospitales especializados en cada región. Todas las regiones deben contar mínimamente con cinco hospitales especializados que indefectiblemente cumplan tres funciones, asistencia, docencia e investigación. Los cinco hospitales serían: H. Clínico Quirúrgico Docente; H. Materno Infantil; H. Neoplásico; H. Medicina Tropical; y H. Salud Bucal. Posteriormente deben garantizarse por orden de prioridad: Hospital Pediátrico, Hospital de Medicina Física y Rehabilitación, Hospital de Enfermedades Oftalmológicas, Hospital de Enfermedades Neurológicas, etc. 4. Universidad Estatal de Ciencias Médicas en cada región Consideramos necesario masificar la enseñanza médica y reducir considerablemente el conocimiento privilegiado de la medicina con fines mercantilistas. La universidad debe garantizar cinco facultades: Medicina Humana, Estomatología, Enfermería, Obstetricia y Químico Farmaceútica. 5. Programa Médico de la Familia El médico se convierte en un miembro más de la familia y de la comunidad orientado principalmente a prevenir la enfermedad o sus complicaciones. 6. Programa Odontólogo por Colegio Un cirujano dentista por cada colegio que cuente con una población de 1500-2000 escolares, donde se realicen labores de prevención, curación y rehabilitación bucal, además de generar una nueva cultura de salud bucal inculcada desde las escuelas. 7. Programa Psicólogo por Colegio Fundamental para la salud mental de los niños y adolescentes escolares en un país marcado por las desigualdades sociales y económicas. El psicólogo debe constituirse en un nuevo tipo de docente comisionado a evitar el suicidio, la deserción y el bulling en la población escolar vulnerable. 8. Programa Residentado Médico Regional Con los hospitales especializados y las universidades de ciencias médicas debemos revertir la triste proporción actual donde Lima concentra el 75% de médicos especialistas a nivel nacional. 9. Tarifario único para clínicas privadas Deben existir las clínicas privadas, pero las tarifas deben ser reguladas por el Estado al tratarse la salud pública como derecho fundamental, fijadas según categoría, nivel de resolución y complejidad. Esta medida evitará el lucro exagerado, el abuso y el chantaje, a la que frecuentemente se encuentra sometida la población ante la amenaza de perder la vida o quedar discapacitado. 10. Ley de salud que prohíba la concentración y el monopolio En el país existen 8 empresas que controlan la salud privada y están tomando control de la salud pública. Con las leyes de Fujimori y García, bajo el pretexto de descongestionar los hospitales, se “transfirió” los pacientes al sector privado, quienes se someten a las reglas dictadas por las clínicas privadas y el Estado asume los gastos sobrevaluados. Entre hospitales especializados; ciudades universitarias; consultorios vivienda de médicos de la familia; consultorios para los odontólogos por colegio, estaríamos invirtiendo la suma de 26,088 M. Si asignáramos el 10% del PBI a la Salud Pública estaríamos más que duplicando el presupuesto. Fuente económica para la reforma 1. Modificación del Presupuesto Anual del Año Fiscal para la Salud Pública que llegue al 10% PBI. 2. Para elevar el PBI: Revisión y renegociación de los contratos ley para un nuevo reparto de utilidades entre las transnacionales y el Estado peruano, donde este obtenga el mayor porcentaje de las ganancias y no solo el 30% que actualmente recauda.

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DIFERENCIAS ENTRE PERÚ LIBRE, NUEVO PERÚ Y FRENTE AMPLIO

Vladimir Cerrón

Secretario General Nacional del Partido Perú Libre

Con frecuencia el pueblo nos pregunta ¿qué diferencia a Perú Libre de los demás partidos de izquierda? y para responder esta interrogante me he permitido resaltar las divergencias sustanciales.

RESPECTO AL ORIGEN

PERÚ LIBRE es una organización de origen provinciano, representa al Perú Profundo, por lo que asume compromisos con los pueblos más necesitados.

NUEVO PERÚ y FRENTE AMPLIO, tienen un origen capitalino, representando al Perú Oficial

RESPECTO A LA LÍNEA IDEOLÓGICA

PERÚ LIBRE es un partido de izquierda socialista, marxista-leninista-mariateguista.

NUEVO PERÚ. No tiene una ideología definida, pero está más cerca de la socialdemocracia. Es integrante del Frente Juntos por el Perú donde concurren partidos de izquierda y algunos de una izquierda liberal con aproximadamente seis aliados: PCP-Patria Roja, PCP, PH, FS, NP, y otros menores. Su lideresa ha declarado no ser socialista ni comunista

FRENTE AMPLIO. Se denomina ecosocialista y se sostiene en algunas columnas de la Teología de la Liberación, sin embargo, tiene patrones de una socialdemocracia.

RESPECTO DEL FINANCIAMIENTO ESTATAL

PERÚ LIBRE, no tiene financiamiento económico del Estado peruano.

NUEVO PERÚ. Tuvo financiamiento económico del Estado peruano cuando eran parlamentarios

FRENTE AMPLIO. Tiene actualmente financiamiento económico del Estado peruano.  Desde el 2017 hasta el término de este gobierno recibirá la cantidad promedio de 10 millones de soles.

RESPECTO DE LA DEPENDENCIA A ORGANISMOS EXTRANJEROS NO GUBERNAMENTALES

PERÚ LIBRE. Es independiente de toda ONG. Considera las ONG órganos de infiltración política de otros gobiernos dentro de nuestro gobierno

NUEVO PERÚ. Altamente dependiente de ONG, reciben asesoramiento, empleo y posiblemente financiamiento de ONG de USAID. El Partido Nuevo Perú se sostiene en la ONG Movimiento Nuevo Perú por Trabajo y Libertad, cuyo presidente es Álvaro Campana y la administradora es Verónika Mendoza, según declaración ante el JNE. Estas ONG reciben financiamiento económico del extranjero, de patronales empresariales y del propio Estado peruano.

La pretensión de la ONG Nuevo Perú es dar el salto cualitativo desde una ONG a la OG que sería el propio Estado Peruano

FRENTE AMPLIO. También es dependiente de ONG como GRUFIDES, muy ligada a Marco Arana. Recibe financiamiento económico del extranjero, de patronales empresariales y del propio Estado peruano

RESPECTO A LA REPRESENTACIÓN GUBERNAMENTAL NACIONAL

PERÚ LIBRE. No ha tenido representación a nivel del gobierno nacional. Sus líderes han gobernado niveles subnacionales

NUEVO PERÚ. Ha tenido la oportunidad de una representación a nivel del gobierno nacional. Sus líderes han sido parlamentarios. También ha colocado algunos ministros con los gobiernos de turno.

FRENTE AMPLIO. Tiene representación actual a nivel del gobierno nacional, sus líderes son parlamentarios y también ha colocado algunos ministros con los gobiernos de turno.

RESPECTO DE LA REPRESENTACIÓN REGIONAL Y DESCENTRALIZACIÓN

PERÚ LIBRE. Tiene representaciones a nivel del gobierno regional y alcaldías, por lo que defiende firmemente la descentralización.

NUEVO PERÚ. Tiene un desconocimiento del proceso de descentralización y por ende falta de propuesta y firme compromiso.

FRENTE AMPLIO. Tampoco existe compromiso con la descentralización y por el contrario han tenido declaraciones en contra

RESPECTO DEL LIDERAZGOS Y EMPLEO

PERÚ LIBRE. Sus líderes nacionales son trabajadores empleados del Estado. Su candidato presidencial Pedro Castillo es profesor de educación primaria en Cajamarca.

NUEVO PERÚ. Su candidata presidencial, Verónika Mendoza, es empleada en el sector privado por ONG. Sus últimos 5 empleos, según su hoja de vida del JNE, declara haber trabajado en las ONG siguientes: Pachamama Alliance Perú, Derechos Humanos Sin Frontera, Asociación Nuestro Sur Espacio de Reflexión Y Acción Política, Centro Peruano de Estudios Sociales, y Asociación Movimiento Nuevo Perú por Trabajo Y Libertad

FRENTE AMPLIO. Su candidato presidencial, Marco Arana, siempre trabajó en el área privada, fue sacerdote en la Iglesia Católica y también en algunas ONG.

RESPECTO A LA POLÍTICA LATINOAMERICANA                                               

PERÚ LIBRE. Es internacionalista, defiende los procesos revolucionarios en el mundo, especialmente en Latinoamérica: Cuba, Nicaragua, Ecuador, Venezuela y Bolivia. Realizó una multitudinaria marcha contra el golpe de Estado en Bolivia y el derrocamiento de Evo Morales.

NUEVO PERÚ. Condena a Chávez y Maduro como dictadores y guardó silencio frente al golpe de Estado contra Evo Morales.

FRENTE AMPLIO. Condena los gobiernos de Fidel, Correa, Maduro, Ortega y Evo Morales bajo el pretexto del reeleccionismo, así lo dio a conocer el 2010. En un hecho sin precedentes saludó la salida de Evo Morales tras el golpe de Estado.

RESPECTO A LA ACCIÓN CONTRA EL IMPERIALISMO

PERÚ LIBRE. Condena todo tipo de imperialismo, neocolonialismo, injerencismo y dependencia extranjera, censura abiertamente al Grupo de Lima que en realidad es el Grupo de Washington para los asuntos de América Latina.

NUEVO PERÚ. Nunca censuró al imperialismo de los EEUU y son amigos del embajador de los EEUU, Brian Nichols, de quien recibieron su visita en su local partidario el 05-04-16. Tampoco censuran al Grupo de Lima.

FRENTE AMPLIO. Nunca censuró al imperialismo de los EEUU ni al Grupo de Lima.

RESPECTO AL CAMBIO DE LA CONSTITUCIÓN NEOLIBREAL

PERÚ LIBRE. Plantea cambio total de la Constitución Política del Perú mediante Asamblea Constituyente, donde participen los partidos políticos y las organizaciones populares.

NUEVO PERÚ. Renunció al planteamiento primigenio del cambio de Constitución Política.

FRENTE AMPLIO. Plantea solo mínimas reformas constitucionales

RESPECTO DE LA REFORMA FISCAL Y TRIBUTARIA

PERÚ LIBRE. Apuesta por un cambio total en la política fiscal y tributaria.

NUEVO PERÚ. Renuncia a la reforma fiscal y tributaria.

FRENTE AMPLIO. No se ha manifestado al respecto.

RESPECTO DE LA RECUPERACIÓN DE NUESTROS RECURSOS ESTRATÉGICOS

PERÚ LIBRE. Plantea la nacionalización de los recursos estratégicos de la patria, minas, gas, petróleo, hidroenergéticos y comunicaciones.

NUEVO PERÚ. No plantean nacionalización ni el rescate de nuestros recursos estratégicos.

FRENTE AMPLIO. Tampoco plantea nacionalización de recursos estratégicos.

RESPECTO A LA PRIORIDAD EN EL PLAN DE GOBIERNO

PERÚ LIBRE. Tiene como prioridad medular resolver el problema económico del país en función de las mayorías.

NUEVO PERÚ. Tiene como prioridad resolver el problema de las minorías como las libertades sexuales y el matrimonio igualitario.

FRENTE AMPLIO. Tiene como prioridad el problema ecológico.

RESPECTO DE LA POLÍTICA MINERA

PERÚ LIBRE. La explotación minera sostenible es importante y es la oportunidad para salir del subdesarrollo, mientras seamos un país desindustrializado. Las utilidades deben orientarse a sostener los principales sectores del país (educación, salud, agricultura, transporte, etc.), hacia la industrialización del país y al sostenimiento de los programas sociales, los mismos que deben tener fecha de caducidad y no ser eternos.

NUEVO PERÚ. Es antiminero sin alternativas.

FRENTE AMPLIO. Es antiminero radical

RESPECTO A LA PERSECUCIÓN JUDICIAL

PERÚ LIBRE. Sus líderes y aliados han sido víctimas de la persecución judicial. Los casos de Vladimir Cerrón, Gregorio Santos y Walter Aduviri, tienen el factor común de haber sido gobernadores provincianos, antineoliberales, voceados candidatos presidenciales, encarcelados, despojados de sus cargos de elección popular y vetadas sus candidaturas futuras, como pruebas contundentes del intento de liquidar a la verdadera izquierda peruana.

NUEVO PERÚ y FRENTE AMPLIO no son víctimas de la persecución judicial.

RESPECTO DE LA BASE SOCIAL

PERÚ LIBRE tiene como base social es la clase trabajadora y la clase media, principalmente los maestros.

NUEVO PERÚ, tiene como base social es la clase media alta, también llamada la izquierda caviar. Hoy aliados al poder financiero de un sector magisterial que controla la Derrama Magisterial equivalente a un banco magisterial.

FRENTE AMPLIO. Su base social es la clase media, principalmente caviares, que controlan las ONG antimineras y ecologistas

RESPECTO DEL APOYO A LA DERECHA

PERÚ LIBRE. Nunca votó por la derecha.

NUEVO PERÚ. Apoyó abiertamente en el proceso electoral 2016 a Pedro Pablo Kuczynski y en el gobierno también prestó apoyo a Pedro Pablo Kuczynski blindándolo en el primer intento de vacancia, luego apoyó al sucesor Martín Vizcarra.

FRENTE AMPLIO. Apoyó desde el Congreso al gobierno de PPK y posteriormente a Martín Vizcarra

OBJETIVO POLÍTICO

PERÚ LIBRE tiene como fin instalar una Economía Popular con Mercados.

NUEVO PERÚ y FRENTE AMPLIO, tienen como fin administrar crisis del neoliberalismo.

Estas son las principales diferencias que hemos querido advertir para que el pueblo las compruebe en la práctica de cada uno de los partidos y tome sus propias decisiones.

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ARTÍCULO ENSAYO

Ziuganov: Sobre el trabajo de propaganda del Partido Comunista en la guerra híbrida moderna

Sobre el trabajo de propaganda del Partido Comunista en la guerra híbrida moderna

Informe del presidente del Comité Central del Partido Comunista G.A. Ziuganov en el XIII (enero) Pleno del Comité Central de 2021. (2021-01-19)

Zyuganov Gennady Andreevich

Presidente del Comité Central del Partido Comunista de la Federación de Rusia, jefe de la facción del Partido Comunista en la Duma Estatal de la Asamblea Federal de la Federación de Rusia

¡Queridos camaradas!

Nuestro Pleno se celebra en un período muy peligroso para Rusia y el mundo entero. Por fuertes que parezca, los cimientos se están desmoronando y las imágenes familiares son reemplazadas por otras nuevas. En lugar de «prosperidad» y «abundancia», que la propaganda burguesa presentaba como logros del capitalismo, vemos su crisis sistémica con las manifestaciones más feas. No «la mejor medicina del mundo», sino las morgues abarrotadas de la Lombardía italiana. No es un «mercado autorregulado», sino empresas y bancos haciendo cola para recibir apoyo del gobierno. No un granizo floreciente en una colina, sino millones de personas hambrientas y aquellas que no tienen ahorros ni siquiera con un par de semanas de anticipación. Estos son los sellos distintivos de este valiente nuevo mundo.

La demanda de búnkeres subterráneos se ha disparado recientemente, según informes de los medios. Los ricos, dispuestos a pagar más de un millón de dólares, esperan aguardar en ellos agudos cataclismos. Tal ingenuidad solo puede provocar una sonrisa torcida. Los búnkeres no te salvarán de las tormentas que azotan el planeta hoy. Los cambios actuales son generalizados e irreversibles. Afectarán a todos, desde las potencias más fuertes hasta los pequeños estados perdidos en el Océano Pacífico.

Por supuesto, el impacto de la turbulencia global en las personas variará. Para algunos, esta es la pérdida de un par de villas alpinas, para otros, pobreza o hambre. Pero debemos darnos cuenta de que el mundo está entrando en un período de conmociones nunca vistas desde la primera mitad del siglo XX.

La actitud ante esto puede ser diferente. Pero la tarea de los comunistas, armados con los métodos del materialismo dialéctico e histórico, es frenar sus emociones y dar un análisis científico claro de los acontecimientos que tienen lugar. Esto se nos exige no solo por interés teórico, sino también por la necesidad de desarrollar nuestra estrategia y tácticas en las nuevas condiciones. Como V.I. Lenin, la práctica » tiene no sólo la dignidad de la universalidad, sino también la de la realidad inmediata «.

Nuevo virus y pandemia del capitalismo

La situación de crisis en el mundo y en Rusia se ha deteriorado drásticamente en el contexto de la pandemia de coronavirus. No solo lleva al país y a los sistemas sociopolíticos al límite, sino que va acompañado de una agresión informativa a gran escala. Se hizo obvio que, bajo los mecanismos de manipulación de la conciencia pública inherentes al capitalismo, surgieron oportunidades cualitativamente nuevas, invisibles en términos de cinismo y armamento tecnológico.

La agresión de la información a nivel mundial y nacional está adquiriendo rápidamente contornos extremadamente peligrosos. Como pieza central de la guerra híbrida, parece cada vez más desenfrenada. Los acentos antisoviéticos y rusófobos suenan cada vez más viciosos y desvergonzados en ella.

Confiamos en la teoría marxista-leninista probada por el tiempo. Por eso en cada nueva etapa de la lucha debemos cumplir con las exigencias del momento y la severidad de las amenazas. No crear mecanismos efectivos para el trabajo del partido en las condiciones de una guerra de información significaría condenar a la derrota nuestra Gran Causa. No sería solo un descuido político, sino una traición a la grandiosa causa a la que hemos dedicado nuestra vida. La causa a la que se han dedicado generaciones enteras de pueblos soviéticos. No tenemos ni el derecho moral ni político para permitir esto.

La teoría del imperialismo se ha convertido en uno de los mayores logros de V.I. Lenin frente a los trabajadores. Es parte de la riqueza de ideas que hacen una contribución especial al desarrollo del marxismo. El imperialismo es la etapa más agresiva y destructiva del capitalismo. En el siglo XXI, finalmente tomó la forma de globalismo. Las empresas transnacionales están invadiendo cada vez más la soberanía política y económica de estados enteros. Subyugan a su voluntad no sólo a los países que se deshicieron de las cadenas del colonialismo en el siglo XX, sino también a los que no conocieron la esclavitud. El capital mundial está aplastando sus instituciones estatales más importantes.

Si el imperialismo es la etapa más alta y final del capitalismo, entonces la formación del poder global del capital transnacional se está convirtiendo en la forma más alta de imperialismo. El capital destruye todo lo que impide la plenitud de su poder: fronteras políticas, culturales y morales. Los creadores de este modelo de gobernanza mundial se basan en traidores liberales locales. Quieren ver a sus gobernadores en los gobiernos de los países cuyas acciones están determinadas por estructuras transnacionales: el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial, la Organización Mundial del Comercio, la OTAN, Facebook, Hollywood, CNN y otros.

Las actitudes de los globalistas son difundidas por numerosos pseudo-expertos, importantes medios de comunicación, la «élite» de la cultura de masas y otros «líderes de la opinión pública» esculpidos por el capital. Se crean y financian como agentes para el avance de la ideología neoliberal. Y todos ellos son engranajes de una red de información omnipresente cuya tarea es esclavizar intelectual y espiritualmente a la humanidad.

Se acerca el período en que el capital ha asumido la solución de su tarea más codiciada: reducir la masa humana a un apéndice funcional del mega-mecanismo que sirve a los intereses de la oligarquía mundial. De hecho, están tratando de convertir a los ciudadanos en una manada, empujados a un puesto por flagelos electrónicos. Los globalistas están listos para encarnar las perspectivas más oscuras en la realidad en el espíritu del planeta Tormans, descrito por Ivan Efremov, y otras imágenes creadas por Zamyatin, Orwell y otros escritores de ciencia ficción. Están tratando de finalmente dividir el mundo en una minoría absoluta de los ricos, que poseen los recursos de todo el planeta, y la mayoría de los que viven en la pobreza eterna. Hay una deshumanización del hombre, una ruptura total tanto con los valores humanistas del Renacimiento como con el avance social y espiritual de los países de la comunidad socialista.

Para competir con la URSS, no bastaba con que el capital mundial recurriera al anticomunismo, difamara al régimen soviético, desatara la Guerra Fría, organizara una caza de brujas de McCarthy, amenazara el despliegue de la SDI y organizara otras aventuras. Todo esto no fue suficiente para mantener a los trabajadores de sus países en las garras del sistema capitalista en decadencia. Tuve que ajustar y ajustar, imitar el “capitalismo con rostro humano”, reconocer los valores de la justicia social, el derecho al trabajo y sus condiciones dignas, proteger legislativamente a los grupos más vulnerables de la población y garantizar la disponibilidad de atención médica y educación.

Y ahora se acerca la línea de las tres décadas de la despreciable y traicionera destrucción de la URSS. El «trabajo» persistente de los imperialistas para desmantelar los elementos de la socialización del capitalismo dio resultados. Incluso las ideas fariseas de la convergencia de los dos sistemas han sido pisoteadas sin piedad y ansiosamente olvidadas. La esencia misantrópica del capitalismo es cada vez más clara, franca y cínica.

En el contexto de la pandemia de coronavirus, esto fue especialmente pronunciado. Incluso los principales estados capitalistas no han encontrado una respuesta convincente a este desafío. En el siglo XXI, que los liberales proclamaron como el siglo de su completa victoria, vimos la confusión de las autoridades y el desamparo del sistema sanitario occidental ante la epidemia. Como en los rincones más atrasados ​​de África, en las calles de las megalópolis de Estados Unidos y Europa surgieron hospitales organizados apresuradamente. Las principales economías del mundo estaban cayendo lentamente. Millones de personas se empobrecieron y entraron en pánico, cuya situación parecía próspera ayer.

El coronavirus ha expuesto drásticamente la imagen de la segregación socioeconómica creada por los globalistas en el mundoQuedó claro: se había formado un análogo neoliberal de la segregación racial nazi. Incluso las figuras más importantes de este sistema le dan un diagnóstico despiadado. La canciller alemana Angela Merkel, resumiendo los resultados de 2020, en un comunicado a los medios, admitió que, en la situación actual, la China socialista está mostrando los resultados más impresionantes, asegurando un crecimiento económico para el año en al menos un 2%. En los principales países europeos, la economía colapsó en un promedio del 10%. EE.UU., Alemania y Australia esperan una caída del 4-6% a finales de año.

En el Foro del Premio Nobel, el secretario general de la ONU António Guterres advirtió que los países del mundo podrían enfrentar la peor recesión económica en 80 años. Según él, el planeta está creciendo en la pobreza extrema y la amenaza del hambre acecha: “El impacto social y económico de la pandemia es enorme y sigue intensificándose. Ninguna vacuna puede reparar el daño que ya se ha hecho«. El secretario general de la ONU destacó que el año 2020 llega a una amarga conclusión: por culpa de los gobiernos, los países del mundo no pudieron unirse frente al desafío que arrojó el coronavirus a la humanidad. En lugar de luchar juntos, “países, regiones e incluso ciudades individuales competían entre sí por el suministro de necesidades básicas y trabajadores avanzados«. Esto multiplicó el número de víctimas e intensificó la crisis general. De hecho, las conclusiones del Secretario General de la ONU son un veredicto sobre el sistema, que prioriza el beneficio a cualquier precio. Es inevitable que se multipliquen las crisis, la destrucción y el sacrificio.

Según el director del Programa Mundial de Alimentos de la ONU, David Beasley, 2021 será «literalmente desastroso «. Recordó: en los últimos cuatro años, el número de personas al borde de la inanición en el mundo ha aumentado de 80 a 135 millones. Ya hay 270 millones de ellos. Este es uno de cada 30 habitantes del planeta. En solo un año, el número de muertos por hambre se duplicó. Para frenar la escalada del problema, es necesario duplicar los costos para estos fines.

Pero la máquina de información de los globalistas sigue sembrando mentiras sobre las «ventajas» del capitalismo y los «vicios» del socialismo. Su misión es servir para preservar el sistema de explotación, incluso si el precio es un severo empobrecimiento, graves crisis y extinciones masivas. Rusia y todas las antiguas repúblicas de la URSS lo saben muy bien. Durante los años de «reformas», los rusos han disminuido en 20 millones, los ucranianos, en 10 millones.

Al mismo tiempo, el gobierno ruso continúa informando que no tiene la intención de aumentar las inversiones en la economía nacional y la esfera social en el futuro. Continuará congelando las gigantescas reservas financieras del país. Mientras tanto, los oligarcas retiran rutinariamente billones de rublos a los bancos extranjeros.

La propaganda rusa justifica un sistema en el que los multimillonarios de dólares siguen enriqueciéndose. El estado total de estos señores, ebrios de impunidad, asciende ya a 33 billones de rublos, ¡un presupuesto federal y medio! Al mismo tiempo, dos docenas de nuevos ricos tienen fondos más impresionantes que el tesoro del estado, diseñados para garantizar el bienestar de 147 millones de sus ciudadanos.

Hoy, como a principios del siglo XX, nuestro país es un eslabón débil y extremadamente vulnerable del sistema capitalista mundial. Y los desafíos que enfrenta son extremadamente inquietantes. Los principales son:

– Rápido empobrecimiento de los ciudadanos y catástrofe demográfica;

– La caída de la economía, el crecimiento del desempleo, la situación crítica en el ámbito de las pequeñas y medianas empresas;

– Política financiera y presupuestaria antipopular del bloque liberal del gobierno;

– Fenómenos de crisis en el ámbito científico, educativo y médico;

– La creciente presión sobre Rusia desde el exterior, cuyo fortalecimiento está garantizado por la llegada de la administración Biden a Estados Unidos;

– Amenazas crecientes en el espacio de la ex URSS con el establecimiento de Bandera en Ucrania, intentos de exportar el Maidan a Bielorrusia, la victoria de las fuerzas pro-OTAN en las elecciones presidenciales en Moldavia, el agravamiento de las tensiones en el Cáucaso Sur.

Estos desafíos requieren la movilización de fuerzas y recursos, la movilización de la sociedad basada en las ideas de justicia y el resurgimiento del país, asegurando su soberanía y desarrollo acelerado. Pero el rumbo que se sigue contradice completamente esto. Las autoridades imponen un presupuesto sobre la degradación de la economía y la esfera social, la medicina y la educación, provocando el caos y el colapso. Derrocha los recursos financieros del estado, aumenta la pobreza y genera desesperanza. Este curso no hace avanzar a Rusia a las cinco principales economías del mundo, como se prometió en los mensajes del presidente, sino que desplaza al país del lugar 12 al 15. Esta política divide cada vez más a la sociedad y la condena a una desigualdad evidente.

Provocadores e instigadores

El estado de la guerra de la información no es un fenómeno fundamentalmente nuevo. Los imperialistas siempre han usado provocaciones y mentiras. De esta manera, se confundieron las mentes, se esclavizó a los pueblos y se encendieron guerras que cobraron millones de vidas. El escritor antifascista Julius Fucik instó: “¡Gente, estén atentos! «Y los comunistas están llamados a comprender claramente a qué enemigo nos enfrentamos en las batallas ideológicas. Debemos recordar ejemplos de esas provocaciones que se convirtieron en el prólogo de grandes conflictos y guerras. La humanidad no tiene derecho a permitir que tales desastres se repitan.

El 15 de febrero de 1898, en la Bahía de La Habana frente a las costas de Cuba, el crucero blindado Maine, un buque de guerra estadounidense, explotó y se hundió. Murieron 266 personas. A sugerencia del gobierno, la prensa estadounidense acusó a España. Como resultado de la guerra hispanoamericana, Estados Unidos capturó Cuba, Puerto Rico, Filipinas y otros territorios importantes. En 1910, los buzos descubrieron que el crucero había sufrido como consecuencia de la detonación interna de las bodegas. Todas las investigaciones posteriores confirmaron: Washington acusó infundadamente a España y utilizó esta provocación para desatar una guerra.

El 7 de mayo de 1915, un submarino alemán torpedeó el barco de pasajeros británico Lusitania frente a las costas de Irlanda1198 personas murieron. Cuando en abril de 1917 Estados Unidos declaró la guerra a Alemania, incorporándose a la Entente, también se utilizó como argumento la muerte de la Lusitania. Sin embargo, el gobierno alemán advirtió oficialmente que los barcos que enarbolan la bandera británica podrían sufrir en la zona de guerra. Además, «Lusitania» tenía a bordo 5450 cajas de municiones y equipo militar. Esto no se correspondía con el estado de un barco de pasajeros. El barco de contrabando se cubrió de pasajeros a modo de escudo. Pero Estados Unidos y Gran Bretaña ocultaron estos hechos en aras de la escalada de la Primera Guerra Mundial.

El 27 de febrero de 1933, el edificio del Reichstag en Alemania se incendió. Marinus van der Lubbe fue acusado de incendio provocado y ejecutado. Se declaró que los organizadores del incendio eran comunistas alemanes y búlgaros, incluido Georgy Dimitrov. De hecho, se derramó gasolina y el avión de ataque de Karl Ernst incendió el edificio. Hitler introdujo rápidamente los «Decretos de seguridad pública», aboliendo la libertad de prensa, reunión, domicilio, persona y correspondencia. Fueron detenidos 4.500 miembros del Partido Comunista y organizaciones democráticas. En marzo de 1933, día de las elecciones parlamentarias, los nazis recibieron el 44% de los votos. Siguió el terror más severo. Muchos comunistas fueron arrestados, asesinados y murieron en campos de concentración. Los nazis también trataron con el presidente del Comité Central del Partido Comunista de Alemania, Ernst Thalmann.

El 31 de agosto de 1939, en la frontera germano-polaca, hubo un ataque a una estación de radio alemana en Gleiwitz. Aunque fue una operación especial de un grupo de sabotaje de las SS, planeada bajo el liderazgo de Reinhard Heydrich, Berlín inmediatamente acusó a Varsovia de allanamiento y acciones agresivas. Formalmente, fue esta operación especial la que sirvió de pretexto para la invasión y ocupación de Polonia por parte de la Wehrmacht.

El 2 de agosto de 1964, en el golfo de Tonkin, los torpederos norvietnamitas intentaron detener al destructor estadounidense Maddox, que estaba realizando un reconocimiento electrónico. En respuesta, los estadounidenses comenzaron a bombardear los barcos. Los cazas F-8 se unieron al ataque. Al anunciar la «agresión norvietnamita», Washington anunció la operación aérea «Flecha perforante». El 5 de agosto de 1964 estalló una guerra que duró 10 años. Se cobró la vida de más de tres millones de vietnamitas.

El 11 de septiembre de 2001 tuvo lugar en Nueva York el mayor ataque terrorista de la historia de la humanidad. Murieron unas tres mil personas. Solo las personas muy ingenuas creen que Osama bin Laden, escondido lejos de las fronteras de Estados Unidos, podría haber organizado un brutal ataque a las Torres Gemelas sin la participación de fuerzas influyentes en Washington. La mitología de la «lucha contra el terrorismo» en la retórica de la Casa Blanca recibió inmediatamente un nuevo aliento. Se utiliza activamente para justificar la agresión externa. El principio fundamental de su política de Estados Unidos ha hecho demostrativamente la consigna: «Quien no está con nosotros, está contra nosotros».

Las provocaciones de los imperialistas no solo migraron del siglo XX al siglo XX. Hoy en día se colocan sobre una base tecnológica fundamentalmente nueva. Internet se ha sumado a los medios tradicionales – periódicos, revistas, televisión – durante las últimas dos décadas, y ahora se están agregando las redes sociales. En términos generales, ya no podemos hablar de los medios de comunicación, sino del SGC, el medio de comunicación de masas, o del SIV, el medio de influencia de la información, más bien incluso de zombis.

Los acontecimientos recientes en los EE.UU., Rusia y otros países demuestran que el SGC es utilizado por la capital oligárquica mundial como un instrumento decisivo para hacer cumplir su voluntad. Desde el punto de vista de informar y promover el propio punto de vista, se convierten en un mecanismo especial de manipulación y engaño. Forma intensamente una imagen distorsionada de la realidad en consonancia con el dogma neoliberal. Esta imagen se crea activamente gracias a los medios tradicionales, Internet y las redes sociales. A través de estos mecanismos, los globalistas aseguran la derrota tanto de las fuerzas de orientación nacional de la burguesía como de las coaliciones patrióticas de izquierda que apuntan a una alternativa socialista.

Los resultados de las elecciones de 2020 en Estados Unidos revelaron el hecho de que las poderosas armas de propaganda ya no pueden considerarse solo el «cuarto poder». En los mismos Estados, su significado real ya está por delante de las capacidades políticas de las estructuras del poder oficial. Además, los SGC globalistas son capaces de asestar severos golpes al propio presidente. Es muy importante estudiar cómo se hace esto, porque tras el derrocamiento de Trump, todo el poder propagandístico de los globalistas recaerá sobre Rusia. Ya han designado a nuestro país como enemigo número uno. China e Irán son los siguientes en su lista.

Donald Trump y su séquito entendieron la novedad de la situación en 2016. Sabían que los principales medios de comunicación estaban controlados por los demócratas. Fue con su ideología del globalismo con lo que Trump pretendía luchar entonces en las elecciones presidenciales. Hizo la apuesta principal en un estrato de clase social específico – «América profunda silenciosa» – una masa de jubilados blancos, trabajadores, agricultores, desempleados. Trump compró millones de sus direcciones de correo electrónico de Google y otros gigantes de los medios. La gente fue procesada masivamente enviando material de estilo populista. Se tuvieron en cuenta las características demográficas, psicológicas, religiosas y de clase de estas personas, sus necesidades urgentes y las condiciones locales.

Se ha logrado el resultado. Los demócratas seguros de sí mismos han sufrido una gran derrota. Pero para el 2020, habían “arreglado los errores”, impidiendo enérgicamente que los republicanos usen las redes sociales. En primer lugar, esto se aplica a Facebook y Twitter, empresas con varios miles de millones de suscriptores. Llegó al punto que, durante las elecciones de 2020, los comentarios del presidente fueron marcados con notas sobre su falta de confiabilidad, y luego sus cuentas fueron borradas por completo. Los materiales de los organizadores de la campaña electoral de Trump simplemente no se publicaron con el pretexto de combatir la «propaganda».

Los demócratas también utilizaron los medios tradicionales: estaciones de radio y televisión, periódicos y revistas. Lanzaron una feroz campaña de odio contra el presidente, organizada profesionalmente y bien pagada. Se utilizaron activamente periodistas, politólogos, «estrellas» de la cultura de masas. Al mismo tiempo, los periódicos, la televisión y la radio, sus sitios de Internet tienen una gran demanda en los Estados Unidos. En primer lugar, esto se aplica a la «clase media», las minorías étnicas y los jóvenes estudiantes, aunque «cuelgan» en las redes sociales durante mucho tiempo.

Las cadenas de televisión nacionales comenzaron a simplemente apagar las transmisiones de las conferencias de prensa oficiales del titular. Contrariamente a todas las reglas constitucionales, asumieron el «derecho» de declarar la victoria de Biden antes de que se contara la votación.

Los blogueros contratados por los demócratas se han sumado a la campaña contra Trump con mucho entusiasmo y con mucha eficacia. Bots de tecnología utilizados activamente.

El SGC demócrata ha manipulado con éxito a una parte significativa de la población estadounidenseLas víctimas, en primer lugar, fueron aquellos estadounidenses que no pueden analizar críticamente el flujo de mensajes que se arrojan sobre sus cabezas durante todo el día desde las instalaciones de lavado de cerebro.

Por supuesto, estas guerras de información también son típicas de otros países. Las manifestaciones contra el gobierno en Bielorrusia fueron inspiradas y realizadas por fuerzas de derecha a través de las redes sociales desde centros en el extranjero en Polonia y Lituania. Sus objetivos subversivos son claros.

En el espacio postsoviético, estos medios y técnicas han influido directamente y están afectando la vida de Ucrania, Armenia, Georgia, Moldavia, Kirguistán y otros países. Al mismo tiempo, los esfuerzos de contrapropaganda de las autoridades rusas, la efectividad de su propaganda de política exterior contra estos países, por regla general, son ineficaces debido a su debilidad.

En la realidad actual, los medios de comunicación en manos de los globalistas se han convertido en un arma letal para cualquier régimen y líder político.

Factor decisivo

En nuestro trabajo, no debemos olvidar que en el desarrollo de la organización de las «revoluciones de color» se definió inicialmente el papel de los medios subversivos como clave . Estos enfoques se utilizaron en Hungría en 1956, en Checoslovaquia en 1968 y en Polonia en 1979.

Según algunos informes, en las décadas de 1970 y 1980, hasta 40 millones de personas escuchaban las transmisiones de radio subversivas de Svoboda y Voice of America, BBC, Deutsche Welle en la URSS todos los días. El impacto a largo plazo de esta propaganda en la población allanó el camino para un golpe antisoviético. Fue él quien se comprometió en 1991, cuando las capacidades de contrapropaganda del partido, y por tanto del Estado soviético, se redujeron artificialmente. En 1988 se liquida la estructura correspondiente en el Departamento Ideológico del Comité Central del PCUS. El trabajo necesario fue detenido por muchos órganos del país.

La quinta columna, dirigida por A.N. Yakovlev, por el contrario, se dedicó a reformatear los medios estatales y del partido, convirtiéndolos en un instrumento de la decadencia de la sociedad. Utilizando la confianza del pueblo soviético en la prensa y la televisión, desacreditaron los valores socialistas y patrióticos, vulgarizaron traidoramente nuestra heroica historia.

Pero hoy ya es obvio: las esperanzas de la perestroika de Gorbachov y los reformadores de Yeltsin de que la eliminación del socialismo significaría el fin del enfrentamiento ideológico con Occidente se convirtió en un cruel engaño. La llegada de Biden a la Casa Blanca garantiza una nueva etapa en el agravamiento de las relaciones con Washington. No es sin razón que Navalny aplaude la toma de posesión del nuevo presidente globalista estadounidense.

En las sesiones plenarias del Comité Central, analizamos constantemente el desarrollo de la situación en el país y el mundo. Las evaluaciones del CPRF están totalmente confirmadas. Occidente proclama cada vez más una nueva cruzada contra Rusia. El pico de la confrontación total puede programarse para que coincida con las elecciones presidenciales de 2024.

El Kremlin se ve obligado a admitir que una feroz guerra fría contra Rusia, sus autoridades y personalmente V.V. Putin. Y no hay duda de que los amos de las ETN del mundo hace tiempo que tomaron la decisión de reemplazarlo según el escenario de las “revoluciones de color”. También está claro que las acciones externas están claramente coordinadas con la casta neoliberal dentro de Rusia. Al mismo tiempo, el estado de la economía y la esfera social, las crisis de la política exterior dan a los neoliberales un enorme margen para la crítica destructiva de las autoridades.

¿Qué pasará si el actual gobierno de liberales moderados es reemplazado por sus correligionarios con carga extremista y abiertamente americanizados? Ya hoy se pueden señalar cinco consecuencias de tal escenario de eventos, cuya implementación es facilitada por fuerzas muy influyentes dentro del país.

1. Introducción del control directo de Rusia por parte del capital global mientras se mantienen los atributos externos de la condición de Estado.

2. Venta posterior de propiedad estatal con su transferencia bajo el control de ETN. Un fuerte deterioro de la situación económica del país y una pérdida total de competitividad en el mercado interno y mundial.

3. Un deterioro extremo del nivel de vida de la población, la pobreza masiva y el salvajismo de los ciudadanos, aceleraron la extinción de Rusia.

4. La propaganda anticomunista más cruel. Un fuerte aumento de la represión política contra las fuerzas patrióticas de izquierda.

5. Agudización de la crisis sistémica con un completo desequilibrio de todos los sistemas de la vida del país. La perspectiva real de la destrucción de nuestro estado milenario.

Las perspectivas de pronóstico negativas para Rusia están determinadas no solo por el análisis del comportamiento de nuestros oponentes y sus declaraciones políticas. Están confirmados por la práctica de los estados bálticos, Georgia, Ucrania, Moldavia y otros países. ¡No podemos categóricamente estar de acuerdo con tal desarrollo de eventos!

En la actualidad, los representantes de la manada neoliberal, estos talones de Yeltsin, impregnan todas las estructuras del poder estatal en Rusia. Sus creencias, su posición, la naturaleza de sus acciones se nutren de al menos dos circunstancias:

primero, la incapacidad de proponer un programa de superación de la crisis sobre una base capitalista, lo que genera un miedo paranoico a una alternativa socialista;

en segundo lugar, los factores cardinales de civilización y geopolítica que han dividido a Rusia y Occidente durante siglos.

Por desgracia, hoy las fuerzas pro-occidentales rusofóbicas y su SGC tienen todas las oportunidades para «alimentar» a una parte significativa de la audiencia rusa. El área de su influencia es proporcionada por: radio «Eco de Moscú», canales de televisión «Dozhd» y RBC, periódicos «Vedomosti», «Kommersant», «Novye Izvestia», «Novaya Gazeta», ediciones de Internet «Gazeta.ru», «Meduza», «Lenta.ru» y otros. Al mismo tiempo, todos están bajo la influencia política y financiera de las mismas corporaciones transnacionales que los principales medios occidentales, como NBC o The New York Times, CNN o CBS.

Parecería que Occidente ganó la «guerra de destrucción» con la URSS comunista. Sin embargo, sus órganos de propaganda de política exterior no detuvieron su influencia destructiva sobre Rusia. La transmisión en ruso todavía está a cargo de Voice of America y la BBC, Radio y Televisión Svoboda, Deutsche Welle y otros. A esto se suma una penetración aún más poderosa a través de Internet y las redes sociales. Las actividades de estos centros están subordinadas a las tareas de socavar la situación política interna en Rusia. El objetivo, como en el período de la lucha contra la URSS, es la destrucción del estado ruso unido e independiente a través de los esfuerzos coordinados de Occidente y la “quinta columna”.

Sería un error pensar que los neoliberales están representados solo en varios medios e Internet. Su influencia también se extiende a los medios controlados por el estado. Sí, en los noticieros y programas de entrevistas políticas de los canales «Pervyi», «Rusia 1», NTV, «Zvezda», «Radio Rusia» y «Rusia FM» se ha reforzado la línea de defensa de los intereses estatales. Son controvertidos con Occidente y sus propios liberales. Sin embargo, dentro de los mismos medios, la línea compradora está representada tan ampliamente como los propios neoliberales, participando en sus programas. El contenido antisoviético aparece regularmente en la mayoría de los medios impresos, de radiodifusión e Internet.

El clima de propaganda antisoviética sigue emanando de las profundidades de la administración presidencial y del gobierno ruso. Mire sus políticas de recursos humanos. Casi todas las principales figuras de los principales medios de comunicación hicieron su carrera en la época de Yeltsin, retomando sobre la base del odio a la URSS, el poder soviético y los trabajadores. Y los programas de televisión políticos, desde «Velada con Vladimir Solovyov» hasta «60 Minutos», ofrecen al público al provocador patentado Zhirinovsky una corriente de histeria antisoviética.

Sí, muchos programas comenzaron a emitir evaluaciones positivas de los logros soviéticos y la nostalgia por la URSS. Se señalan algunas ventajas del socialismo. Algunos expertos incluso han sido nombrados por «marxistas» empedernidos. Sin embargo, los representantes del Partido Comunista de la Federación de Rusia casi no pueden transmitir estos programas. En las declaraciones de las mismas personas coexisten con éxito motivos prosoviéticos y antisoviéticos. Esto recuerda mucho a uno de los métodos para reorientar a los espectadores que ocupan posiciones patrióticas de izquierda desde el apoyo del Partido Comunista a nuevos proyectos pseudoizquierdistas .

La esencia antisoviética se manifiesta claramente en el bloque de entretenimiento de los medios estatales . La mayoría de estos programas se han basado en guiones y franquicias compradas en Occidente durante décadas.

Antisoviético destructivo y rusofobia que salen de innumerables series de televisión . Sus creadores están obsesionados con historias de la vida de la URSS con un olor francamente repugnante. Algunas publicaciones seriadas artísticamente indefensas utilizan los clásicos soviéticos como base literaria. Pero ya sea «Chapaev» o «Quiet Don», todo está descaradamente falsificado. Las obras contemporáneas antisoviéticas también se elevan a la cima. La novela «Zuleikha abre los ojos» incluso logró ser galardonada con el Premio del Gobierno de la Federación de Rusia.

Se ha convertido en costumbre que las fechas del gran pasado se utilicen para provocar calumnias calumniosas a la audiencia . El evento más importante de la historia mundial que salvó a la humanidad de una guerra nuclear, objeto de orgullo de nuestro pueblo y de nuestra ciencia, la creación de armas atómicas, se presenta a través de la primitiva serie de televisión «Bomb», con muchos errores, omisiones y distorsiones. La historia sobre la creación de armas atómicas desde el primero hasta el último encuadre está inmersa en una situación depresiva falsamente representada en el país y en el entorno científico con una inevitable papilla de campo. Pero, ¿no se hizo realidad un evento de esta magnitud debido a un poderoso levantamiento patriótico? ¿No refleja el estallido de optimismo de las personas que derrotaron al monstruo del fascismo en la Gran Guerra Patria?

Las películas realizadas con el apoyo del Cinema Fund financiado por el Ministerio de Cultura de la Federación de Rusia se agregan a los proyectos cinematográficos de los canales de televisión. Con su ayuda, se estrenaron las películas «Leviathan» y «Dislike», impregnadas de rusofobia. Para varios cineastas, se ha convertido en una «tradición» producir películas que sean negativas hacia Rusia y que fueron filmadas para premios en festivales internacionales de cine a expensas del estado. Es simplemente imposible que una película positiva sobre nuestro país obtenga reconocimiento allí. Stanislav Govorukhin tenía razón al afirmar que » Occidente recompensa sólo a ese tipo de figuras que difaman a nuestra Patria «.

Lo que está sucediendo fundamentalmente no concuerda con las enmiendas a la Constitución de la Federación de Rusia sobre la protección de la verdad histórica, la preservación de la memoria de los antepasados ​​y la prevención de menospreciar las hazañas de los defensores de la Patria . Durante los 70 años de existencia de la URSS, nuestro país ha salido de la pobreza, la devastación y muchas otras pruebas y se ha convertido en una superpotencia. Surge la pregunta: ¿no están todos estos eventos relacionados con la trayectoria milenaria de Rusia?

Al mismo tiempo, se impone totalmente la propaganda de la versión histórica de la Guardia Blanca. Recientemente, los canales estatales con lágrimas en los ojos marcaron el centenario de la evacuación del ejército de Wrangel de Crimea por «culpa» de Lenin y Frunze. Surge la pregunta: ¿Qué pasa con la verdad histórica y la protección de la memoria de los antepasados? ¿Quién inició la Guerra Civil? ¿Por qué pasó esto? A este respecto, ¿no se dice una palabra sobre el terror blanco? ¿Cómo explicar que la máquina de información tanto del estado como de los liberales guarde silencio sobre la intervención en la Rusia soviética de 14 estados hace cien años y esconda sus crímenes en nuestro territorio? ¿Y dónde, entonces, está el patriotismo registrado de nuestro gobierno y su disposición a defenderse de la agresión externa?

El CPRF tiene respuestas a estas preguntas. Esto se debe a que los mismos guardias blancos queridos por el gobierno ruso participaron activamente en la intervención. Y lucharon con dinero de la Entente, Japón y Alemania. Desde allí recibieron apoyo militar, financiero, político y diplomático .

Entonces, ¿qué pasa con el hecho de que la Federación de Rusia es el sucesor oficial y el sucesor de la URSS? Después de todo, ¿entonces somos los sucesores de la misma Rusia soviética que derrotó a los generales, almirantes y otros caciques que huyeron junto con los intervencionistas? ¿O el Kremlin se considera a sí mismo el sucesor no del victorioso poder soviético, sino del Gobierno Provisional que lo arruinó todo y todo? ¡Entonces déjeles aclarar su posición! Vamos a plantear juntos estos temas de manera más aguda, ¡extremadamente desagradable para los círculos gobernantes!

De toda la historia de la URSS, la máquina de propaganda del poder distingue positivamente solo el período de la Gran Guerra Patria . Pero al mismo tiempo, la conclusión obvia se ignora por completo: una guerra así no podría haberse ganado sin la gran hazaña laboral del pueblo soviético y el Partido Comunista , sin la creación de una poderosa industria, agricultura, ciencia, cultura y educación. Este despegue sin precedentes en la historia mundial fue asegurado por personas criadas en las ideas del patriotismo soviético y la transformación socialista del mundo.

La Constitución rusa fue enmendada sobre el significado del idioma ruso como idioma del pueblo formador del estado . Pero aquí también hay una pregunta: ¿cómo la máquina estatal implementa esta norma en la práctica, si aguanta la bacanal rusofóbica, el terrible esparcimiento del idioma ruso con basura basada en anglicismos distorsionados, no se resiste a la imposición del «newspeak» entre los jóvenes? ¿Por qué toda Rusia estaba cubierta de carteles en idiomas extranjeros, que ni siquiera es el caso de los países más atrasados?

El partido gobernante, la administración presidencial y el gobierno ruso son directamente responsables de todo lo que sucede. ¡Nunca hemos tolerado esto y no tenemos la intención de soportarlo en el futuro!

Prueba de fractura

¡Camaradas! El siglo XXI nos ha dado pruebas no solo con nuevos virus y crisis. La prueba principal es una prueba de fuerza, de viabilidad de nuestra civilización.

En vísperas del 150 aniversario del nacimiento de V.I. Lenin, la Public Opinion Foundation publicó una encuesta sobre la actitud de los rusos hacia su personalidad. Casi el 60% de los encuestados dio una valoración positiva. Los que tomaron la posición opuesta son la mitad. Cabe señalar que el nivel de aprobación de las actividades de Lenin es alto en todos los grupos de edad. Así, el 57% de los encuestados de entre 18 y 30 años tiene una actitud positiva hacia él, aunque su formación civil tuvo lugar durante el gobierno de Putin.

Los datos de las encuestas de opinión a largo plazo revelan constantemente una percepción positiva de la era soviética y sus líderes en la mente popular. Las autoridades responden a esto con propaganda antisoviética continua, a veces muy histérica, financiándola con el presupuesto del Estado.

Hace aproximadamente un año, en Vesti Nedeli, el Sr. Kiselyov dijo que el número de monumentos a Lenin en el país estaba «desproporcionadamente fuera de escala» y pidió la construcción de monumentos al almirante Kolchak y Ataman Krasnov. Quizás se inspiró en la construcción de un monumento a Krasnov en el pueblo de Elanskaya, región de Rostov. Solo ahora el atamán fue condenado por la corte soviética como cómplice nazi. Por decisión del Colegio Militar de la Corte Suprema de la Federación de Rusia de 25 de diciembre de 1997, él y otros como él fueron reconocidos como no sujetos a rehabilitación.

Incluso en los «apuestos noventa», al almirante Kolchak se le negó la rehabilitación, ya que «no detuvo el terror contra la población civil». La decisión del tribunal militar del Distrito Militar Trans-Baikal de 26 de enero de 1999 lo calificó como un villano que había cometido «crímenes contra la paz y la humanidad».

Al mismo tiempo, la bacanal antisoviética en los medios no cesa. Y esta circunstancia tiene motivos. La ideología de la clase parasitaria que ganó en el curso de la contrarrevolución de 1991-1993 hereda en gran medida el movimiento blanco. Es por eso que levantan tan diligentemente sus ídolos que una vez fallaron. Recordemos cómo en 2004 se erigió un monumento a Kolchak en Irkutsk y los restos de Denikin fueron enterrados solemnemente en Moscú. Luego hubo nuevos hechos sobre la instalación de letreros conmemorativos, la «placa Mannerheim», monumentos a los checos blancos. Al mismo tiempo, los largometrajes sobre la guerra estaban llenos de estereotipos sobre oficiales borrachos, oficiales bestiales de la NKVD, viles instructores políticos y criminales que defendieron heroicamente su patria.

A pesar de toda la charla sobre patriotismo y respeto por la historia, no hay un giro radical en la propaganda oficial . En vísperas del 75 aniversario de la Victoria, se rodó la película «Rzhev», que recogía todos los clichés antisoviéticos. Sus personajes principales son un comandante bebedor, un estúpido instructor político, un malvado oficial especial, un héroe criminal y un enemigo del poder soviético, que lucha «no por ella, sino por Rusia». La película recibió el apoyo del canal de televisión estatal.

Otra «sorpresa» para el aniversario de la Victoria es la película «¡A París!» con oficiales soviéticos borrachos que, en mayo de 1945, van a visitar a prostitutas parisinas. Como era de esperar, la película recibió grandes elogios en Occidente. Los organizadores del Festival Internacional de Cine de Londres entregaron el premio a la «Mejor Película» al director y productor general Sergei Sarkisov. Al no haber tenido una sola película en su filmografía antes, inmediatamente recibió dinero del estado para crear esta «obra maestra».

Debemos exponer más enérgicamente a los autores de todas estas abominaciones. Los hechos de la financiación estatal de las películas antisoviético-rusofóbicas son un tema no solo para el trabajo de propaganda del Partido Comunista. Ha llegado el momento de intensificar los esfuerzos en el campo legislativo para proteger la verdad sobre la historia soviética y reprimir las actividades antinacionales en esta área.

Nuestro trabajo en esta área ayudará a revelar la esencia del actual régimen ruso . Sin crear nada fundamentalmente nuevo, el gobierno parasita exclusivamente el legado soviético , desde pozos, gasoductos y armas hasta los resultados políticos de la victoria en la Segunda Guerra Mundial. Pero en el sentido socioeconómico y espiritual, el régimen existente es un completo antagonista de la era soviética .

La lucha contra la falsificación de la historia está constantemente en el centro de la atención del partido . Planteamos estas cuestiones en las sesiones plenarias del Comité Central. Se reflejan en las actividades de la jerarquía parlamentaria, en los materiales de los publicistas del partido, en el trabajo de las oficinas editoriales de Pravda y Red Line, la Rusia soviética y la educación política. El análisis de los mitos antisoviéticos se lleva a cabo en el aula del Centro de Estudios Políticos. Mucho está haciendo la sociedad «Científicos rusos de orientación socialista» y el Komsomol de la Federación de Rusia, «Hijos de la guerra» y «Esperanza de Rusia», el Movimiento «Por el resurgimiento de la ciencia nacional» y el DPA, «Russian Lad» y la Unión de Oficiales Soviéticos.

Siempre recordamos y apreciamos mucho el hecho de que la base de nuestra civilización, su alma y corazón es la cultura rusa. Ella puso ante la nación elevadas metas morales y universales de bondad y justicia. Otro importante escritor proletario ruso, Maxim Gorky, hizo un diagnóstico preciso de la civilización occidental. » Pregúntese » , se dirigió a la intelectualidad occidental, «¿Qué se puede oponer a los hechos destructores de la cultura del desempleo, el hambre de la clase trabajadora, el crecimiento de la prostitución infantil? ¿Entiende que el agotamiento de las masas significa el agotamiento del suelo del que crece la cultura? Probablemente sepa que la llamada capa cultural siempre se ha derivado de la masa. Debe ser consciente de esto, porque los estadounidenses tienen la costumbre de presumir de cómo, en los Estados Unidos, los muchachos – los comerciantes de periódicos – ascienden a carreras presidenciales. Recordando esto, quiero señalar solo la destreza de los muchachos, pero no el talento de los presidentes; no sé nada sobre el talento de estos últimos «. ¡Es asombroso lo modernas que suenan las palabras de Gorky a la luz de los disturbios electorales en los Estados Unidos!

Recordemos los acontecimientos de la Gran Guerra Patria. Se le llamó la guerra de los motores, la guerra de la tecnología y la guerra del acero. Pero el tiempo mismo demostró que era una guerra de ideas y sistemas sociopolíticos. Fue una guerra de elección civilizatoria de la humanidad o, en palabras del historiador estadounidense David Glantz , cultura-Kampf, es decir, una batalla de culturas.

El destacado actor y antifascista Charlie Chaplin habló con estridencia sobre el papel de la civilización soviética . Esto es lo que dijo en un mitin en la apertura de un segundo frente para ayudar a la URSS combatiente: “ Los alemanes tienen miedo de dos frentes – y les insto – ¡abramos un segundo frente! El pueblo ruso, que puede luchar tan duro por su idea, es casi un santo. Los rusos deben tener la sensación de algo eterno en sus almas. Nuevamente repito: son casi dioses, y Dios los entenderá, ya que no le interesa la tecnología … ¡El destino de las naciones aliadas está en manos del comunismo !

¿Qué podría ser más convincente que estas palabras de una figura importante de la cultura mundial? Estoy seguro de que este testimonio puede convertirse en una de las lecciones de propaganda más llamativas para una nueva generación de nuestros jóvenes camaradas de armas.

El año pasado, a pesar de las limitaciones asociadas con la pandemia, celebramos con dignidad el 75 aniversario de la Gran Victoria . Además, nos estamos preparando para extender la vida del año victorioso del aniversario. Delante de nosotros está la transmisión del programa histórico y artístico » Del campo de Kulikov al Reichstag «, programado para coincidir con el Día del Ejército y la Marina soviéticos. Presentará los principales hitos de nuestra heroica historia.

Hoy, intentan descaradamente romper el nombre de I.V. Stalin . No podemos aceptar esta interpretación de Goebbels. Calumniando descaradamente al sistema soviético, la «comunidad liberal» distorsiona la esencia misma de la vida de una sociedad que elevó a una persona a nuevas alturas de desarrollo espiritual y moral. Para este público, el pueblo soviético no son los Gagarin y los Kurchatov, ni los Ulanov y los Lanov, ¡sino «primicias y chaquetas acolchadas»!

Bueno, no les gusta, por ejemplo, Frosya Burlakova, la heroína de la famosa película soviética Come Tomorrow, una chica talentosa de una lejana aldea siberiana que se convirtió en estudiante en el Conservatorio de Moscú. ¡No les gusta la idea misma de la educación de la gente común, su digna representación en la sociedad soviética! Pero tanto las matemáticas como la genética prueban de manera convincente que el nacimiento de niños superdotados no depende en modo alguno de la pertenencia de los padres a una clase u otra. Y Exupery entendió esto perfectamente bien , diciendo que el capitalismo mata a Mozart en cada niño superdotado .

Hoy la idea y el concepto de meritocracia , es decir, «el poder de los dignos», se ha puesto de moda en la ciencia política . Pero el mundo aún no ha conocido condiciones más favorables para el desarrollo y la promoción de personas dignas que el sistema soviético de educación y promoción de talentos. Debemos utilizar esta maravillosa página de nuestra historia de manera más amplia y segura en nuestra propaganda.

No hay futuro sin pasado. Pero para comprender el pasado, es necesario dominar el bagaje cultural del que el sistema educativo capitalista se deshace sin contemplaciones. Teme terriblemente la experiencia convincente y el legado cultural creado durante la era soviética.

La historia de la cultura rusa atestigua irrefutablemente la influencia de la cultura en la historia misma, en el curso de la vida social, en la conciencia y la salud mental de la nación. Estamos obligados a recordar o contar de nuevo a las nuevas generaciones con poca educación la inestimable contribución de la literatura clásica rusa y soviética a la vida de la sociedad.

No olvidemos que I.S. Turgenev creó Alejandro II para abolir la servidumbre. Que el libro de A.P. La «isla Sakhalin» de Chéjov impulsó una reforma que facilitó la vida de los presos. Que la novela «Bosque ruso» del escritor soviético L.M. Leonov se convirtió en una guía práctica para los guardabosques y guardabosques de Rusia. Gran M.A. Sholokhov con cartas a I.V. Le demostró a Stalin que un escritor es capaz de influir en los procesos políticos. En 1930 apareció el célebre artículo » Vértigo con éxito «, y luego la Resolución del Comité Central del PCUS (b) » Sobre la lucha contra la distorsión de la línea partidaria en el movimiento agrícola colectivo«. El dudoso proyecto de cambiar los ríos siberianos fue detenido por los esfuerzos de los destacados escritores soviéticos Yu.V. Bondareva, V.G. Rasputin, S.P. Zalygina, V.I. Belova .

Seguimos las tradiciones del partido leninista, su actitud hacia el patrimonio cultural, la introducción de altos estándares artísticos en las amplias masas del pueblo trabajador. Y no se nos puede llamar partido de vanguardia si no unimos las mejores fuerzas creativas en torno al Partido Comunista de la Federación de Rusia, manteniendo un diálogo constante y fructífero con ellos.

Hemos sufrido grandes pérdidas en nuestras filas. Zh.I. falleció. Alferov es un brillante ejemplo de intelectual soviético. N.N. ya no está con nosotros. Gubenko, cuyo teatro fue la tribuna de combate de toda Rusia pensante. Dejé este mundo yo. Ya. Froyanov, quien dejó una huella especial en la ciencia histórica. Esperamos que la bandera de su hazaña civil sea enarbolada por S.A. Shargunov , quien dirigió la asociación de escritores de toda la ex URSS, y otras fuerzas jóvenes y talentosas.

El círculo de oposición al jolgorio neoliberal en Rusia se está expandiendo. Y este es un logro indudable de las fuerzas de izquierda y patriotas, un gran mérito de nuestro partido. Aquí juega un papel especial la palabra penetrante dirigida al pueblo, que es transmitida con valentía por nuestra » Rusia Soviética «, encabezada por su editor en jefe V.V. Chikin . Un gran círculo de patriotas estaba unido por el «sueño ruso» y la «religión» de la victoria soviética A.A. Prokhanov . La colección de oro de «Besogon» de NS está dedicada a la búsqueda de la verdad . Mikhalkov. Nuestros camaradas L.N. desempeñan un papel importante en el trabajo intelectual y creativo de los órganos centrales del Partido Comunista de la Federación de Rusia . Shvets, L.G. Baranova, V.N. Tetyokin, L.N. Dobrokhotov, A.V. Sukhoverkhov .

Esclavo S.Yu. Kunyaev, la revista » Our Contemporary » es la única revista literaria que ha mantenido una tirada. El resto cambió a versiones electrónicas. «Nuestro Contemporáneo» demuestra con valentía las ventajas de la buena literatura y la palabra impresa. Esta revista está viva, porque sus lectores aún permanecen en la inmensidad de Rusia: en las bibliotecas provinciales, en las escuelas, entre la intelectualidad trabajadora, en las provincias y en el extranjero ruso, entre el público estudiantil. Hemos apoyado a Our Contemporary durante muchos años. Espero que los jóvenes comunistas continúen esta tradición.

En los tiempos más difíciles y fatales de la historia rusa, la cultura unió a la nación. Esto también se aplica a nuestro tiempo . Hoy, cuando la digitalización total se está convirtiendo en una amenaza para la educación y la cultura, no podemos quedarnos de brazos cruzados. El potencial de nuestro éxito, nuestra autosuficiencia y capacidad de persuasión está abundantemente representado en la cultura nacional y multinacional más rica de Rusia, cuya culminación fue la gran hermandad internacional de los pueblos soviéticos.

Nuestra posición es inflexible: el flujo de productos antisoviéticos y rusofóbicos en Rusia debe detenerse en todas sus formas y manifestaciones . Esto debe hacerse mediante acciones de calle activas e iniciativas legislativas, apelando enérgicamente al artículo de la Constitución sobre la protección de la verdad histórica. Debemos multiplicar por diez la lucha contra los rusófobos y antisoviéticos, estudiar y dominar la convincente experiencia de China en la protección de su espacio de información.

A la vanguardia de la lucha por el socialismo

Dominar la experiencia de la prensa comunista es la condición más importante para el éxito en la guerra de información contra el enemigo de clase. Recordemos las palabras de V.I. Lenin : » La creación de Pravda sigue siendo una prueba excepcional de la conciencia, la energía y la solidaridad de los trabajadores rusos «. Además, en un artículo de «Los resultados de medio año de trabajo «, el fundador del bolchevismo escribió: » Todos comprenden que un periódico político es una de las condiciones básicas para la participación de cualquier clase de la sociedad moderna en la vida política del país en general, y en particular para participar en la campaña electoral «.

La experiencia de Pravda muestra que nuestros medios de comunicación están llamados a desempeñar el papel de bandera principal del partido en el desarrollo de la lucha de clases. El día del décimo aniversario del lanzamiento del primer número de Pravda, I.V. Stalin escribió: » Pravda» de 1912 es la colocación de las bases para la victoria del bolchevismo en 1917 «.

Un año después de la publicación del periódico, Lenin llamó a la lucha del bolchevismo contra el oportunismo «la línea del Pravda». Definió el «pravdismo» como una alternativa al liquidacionismo y dio respuestas marxistas precisas a todas las cuestiones de táctica, organización y programa. Probablemente, Pravda simplemente no puede obtener una calificación más alta. El desafío es seguir siendo digno de esto en todo momento.

La prensa del partido y el propio partido están llamados a preservar, utilizar y desarrollar toda la valiosa experiencia . Por eso, recordamos bien y agradecemos el aporte de nuestro compañero y amigo V.S. Shurchanov y el actual editor en jefe B.O. Komotsky .

Pero hay factores que deben tenerse en cuenta en la actitud más respetuosa hacia más de un siglo de experiencia de Pravda. Hoy el periódico lleva la bandera del «pravdismo» en un momento de vacilación ideológica en la sociedad . Esto se refleja en su tema. En 1912, desde el primer número, dio información sobre las huelgas continuas, la experiencia de organizarlas y la lucha contra el rompehuelgas. La lucha libre de huelgas sigue siendo rara en la actualidad. Pero Pravda trata de contar cada uno de esos discursos, informando sobre la huelga de los correos de Moscú, la huelga en Okha y otros hechos. Se publica la página «Workers Front». Las actividades de la sede de toda Rusia del movimiento de protesta se cubren constantemente…. Cada habitación contiene «Direcciones de resistencia». Se publican periódicamente páginas temáticas “Rusia se mete en un piquete”, “Economía antinacional”, “La parte del campesino”, “Diagnóstico social”.

Pravda juega el papel de órgano teórico del partido . Este estatus lo proporcionan los discursos del presidente del Comité Central del Partido Comunista de la Federación de Rusia, otros líderes del partido y los mejores publicistas de izquierda. En los últimos años, el periódico ha presentado ampliamente a sus lectores la importancia de la obra teórica de K. Marx y F. Engels, V.I. Lenin e I.V. Stalin.

El periódico no rehuye los temas democráticos generales, defiende los derechos de los accionistas defraudados, habla de la ruina de la pequeña empresa, la terrible experiencia de los agricultores y los problemas ambientales. Publicaciones en defensa de Tatiana Doronina y el Teatro de Arte de Moscú que lleva el nombre de A.M. Gorky, el Museo Bakhrushin y otros centros culturales. Gracias a Pravda, el público se enteró de que después de la reconstrucción no tienen la intención de devolver ninguna de las 2.400 exhibiciones y la biblioteca única al Museo Politécnico. Hay una manifestación a gran escala de ignorancia y rusofobia en el ámbito de la cultura. No en vano, el infame Anatoly Chubais participó en la «confusión» del Museo Politécnico, y sus planes fueron implementados por la ahora destituida directora Yulia Shakhnovskaya.

Nuestros periódicos regionales desarrollan las mejores tradiciones del periodismo de partidos. Aquí se sirve un buen ejemplo: órgano Omsk Comunista » Camino Rojo « (el primer secretario del comité regional – AA Kravets), órgano de la » Verdad Podmoskovnaya « regional de Moscú (NI Vasilev), periódico de Novosibirsk » Por el poder del pueblo » (A. E. Lokot), Irkutsk Priangarye (SG Levchenko) y varios otros.

Para romper el bloqueo informativo en los medios semioficiales, los discursos de D.G. Novikova, Yu.V. Afonina, L.I. Kalashnikov y otros líderes del partido. Agradezcamos especialmente a los autores permanentes de nuestras publicaciones: Yuri Belov, Viktor Vasilenko, Rustem Vakhitov, Vladislav Grosul, Yuri Emelyanov, Svetlana Zamlelova, Viktor Kozhemyako, Georgy Kryuchkov, Oleg Cherkovetsy otros camaradas.

Un elemento importante de la propaganda del partido se convirtió en las ediciones especiales del boletín » True « . Desde el último congreso del partido, su circulación acumulada ha superado los 50 millones de copias.

Mirando hacia el futuro, debemos ver qué distingue hoy a los medios del partido de sus periódicos prerrevolucionarios. La caja de herramientas para información masiva y propaganda se ha expandido significativamente. En vísperas de las dos revoluciones de 1917, Pravda no solo era el principal, sino también el único órgano impreso del partido. Ahora la situación ha cambiado.

Hace medio siglo, existía una moda para afirmar que la televisión conduciría a la eliminación de las publicaciones periódicas, pero esto no sucedió . Ahora hay una moda por el mismo motivo, solo Internet ha tomado el lugar de la TV en el razonamiento. Sin embargo, en realidad todos encontraron su nicho. Entonces, la guerra de información del enemigo de clase contra nosotros se basa en la prensa escrita, la televisión y otros medios electrónicos.

Partido Comunista de la Federación de Rusia en la guerra de la información

El Partido Comunista tiene sus propios medios para influir en la conciencia de las masas . Junto con nuestras publicaciones periódicas y el periódico popular «Rusia Soviética «, hay sitios web de los comités centrales y regionales del partido. El canal de televisión Red Line se puso de pie con confianza . Se produce producción de películas sólidas y tópicas. Han surgido focos de agitación partidista en la web de Internet. Nuestros compañeros trabajan tanto en redes sociales como en blogs individuales. Pero ninguna de las herramientas reemplaza a las demás. Ningún método de propaganda resolverá todas las tareas de la lucha por la información del partido.

La conclusión más importante de nuestro pleno debe ser la siguiente: no estamos en un estado de sustitución de unos medios de trabajo de información y propaganda por otros, sino en condiciones de su diferenciación. Debemos seguir buscando las formas más eficaces de utilizarlos.

Las principales ventajas de los sitios de KPRF son la capacidad de proporcionar información lo más rápido posible. Y aquí es importante definir con precisión las prioridades temáticas. Entre ellos se encuentran eventos de la vida de fiesta en el centro y en el campo, información sobre la experiencia laboral, reacción a eventos importantes y agudos. Al mismo tiempo, es mejor deshacerse de los mensajes pomposos pero sin sentido sobre eventos formales. Necesita hablar más sobre casos específicos y resolver los problemas de las personas.

Merece apoyo la publicación en los sitios web de los principales materiales de Pravda y Sovetskaya Rossiya, la colocación de documentales y reportajes especiales de la Línea Roja, mensajes sobre nuevos libros y publicaciones que ayudan en la lucha contra el capital.

El mundo y el espacio de la información ruso de hoy se han convertido en un campo de batallas sin precedentes, violentas y despiadadas de diversos intereses políticos y económicos . El desarrollo de las tecnologías digitales ha dado un alcance y una importancia sin precedentes a esta actividad . El principio: “Si no estás en el campo de la información, no estás en absoluto” se hace cada vez más evidente.

La propaganda antisoviética y antirrusa en el espacio de la información se ha convertido en el frente más importante de la guerra híbrida contra nuestro país. Quizás esto no sea nada nuevo, excepto tecnología. La guerra en sí no se detuvo durante siglos. Hoy también cuenta con poderosos centros de despliegue dentro de Rusia. Incluso los niños ya no creen en la independencia de los medios. Nuestro público liberal recibe inmediatamente los ataques de propaganda del exterior. Su comportamiento despreocupado indica la presencia de patrocinadores serios en los pasillos del poder. Esta circunstancia es extremadamente importante para evaluar las perspectivas de que libremos nuevas batallas por nuestra parte.

Una vívida confirmación del hecho de que la información es un arma poderosa en manos de la clase dominante son las serias inversiones del gran capital en los sistemas de información y educación. Más recientemente, G. Gref compró Soyuzmultfilm y A. Usmanov invirtió casi tres mil millones de rublos en la plataforma de educación a distancia UCHI.RU. Hoy en día es imposible nombrar un solo medio de comunicación, ni un solo centro de lavado de cerebro detrás del cual no hay intereses políticos y financieros serios.

Nuestro partido ha creado un buen potencial para la promoción . Sin embargo, los enfoques de su organización deben mejorarse cada día, correspondiendo a las condiciones de las fases cada vez más agudas de la guerra híbrida. En primer lugar, esto se debe al aumento de los requisitos de información, por su calidad, formato y, sobre todo, eficiencia.

Sí, la situación en el país requiere regularmente una respuesta rápida. Así fue en los momentos de más y más ataques a la granja estatal que lleva el nombre de V.I. Lenin y la asociación » Zvenigovsky «, en los días de la persecución de S.G. Levchenko y su familia, mientras que V.I. Bessonov , con el agravamiento de la situación en Bielorrusia. Necesitamos recursos humanos y capacidades técnicas que amplíen drásticamente las capacidades de nuestros medios para expandir su trabajo y aumentar el flujo de información.

Los medios del partido que operan hoy aparecieron en un momento diferente y en diferentes condiciones. Por extraño que parezca, esto se aplica incluso al canal de televisión del Partido Comunista » Red Line «, creado hace sólo ocho años. Pero el ritmo de vida se acelera. La circulación del flujo de información también se acelera considerablemente. Esto plantea nuevos desafíos a la movilidad y requiere un equipamiento tecnológico adecuado.

Los investigadores sostienen que la cantidad de información que encuentra una persona moderna se duplica cada dos o tres años . El Comité Central del Partido Comunista de la Federación Rusa debe tener las capacidades físicas para procesarlo y sistematizarlo, convertirlo en un flujo de noticias, interesantes y apuntadas a las tareas del partido, en defensa de los intereses de los trabajadores.

Ha llegado el momento en que todo el mundo tiene que darse cuenta de que los medios del partido ya no pueden ser solo un medio para entregar información a nuestra audiencia. Al mismo tiempo, ninguno de nuestros periódicos, sitios web, canales de televisión o grupos de redes sociales puede organizar de forma independiente un flujo de información completa sobre las actividades y la posición del partido. Ha madurado la necesidad de crear un Centro con las tareas de recopilar y procesar información, formar su flujo integral y producir contenidos para el suministro de los medios del partido .

Durante la jornada, el centro de información del partido debe producir decenas de noticias, generar su propia información, garantizar el procesamiento de declaraciones y apelaciones del Comité Central del Partido Comunista de la Federación Rusa y su Presidium, artículos y declaraciones clave, materiales de nuestros periódicos y el canal de televisión. Con tal mecanismo en su lugar, es posible variar rápidamente el tema del flujo de información dependiendo de las necesidades de la situación política.

Las fuentes y portadores del flujo de información operativa deben incluir: los sitios web del Comité Central, las ramas regionales del Partido Comunista y los aliados más cercanos del partido, el sitio web del canal Red Line TV, otros medios del partido, las cuentas del partido en las redes sociales y las subdivisiones del aparato del Comité Central del partido.

En la actualidad, la audiencia potencial del canal de televisión KPRF «Red Line», junto con la televisión SMART y la transmisión IP, ha alcanzado los 36 millones de espectadores . Es la Línea Roja la que tiene la mayor suscripción a Internet entre los medios del partido. Durante el año pasado, solo en el sistema de transmisión por «satélite-cable», la audiencia ha crecido de 22 a 27 millones de espectadores potenciales. Este es un mérito indudable de V.V. Miller, Yu.O. Melitonyan, A.M. Shilova , G.R. Babich, A.V. Druzhinin, V.A. Belyaev, A.V. Zubok y todo el equipo editorial.

La tarea más importante para el canal de televisión KPRF es aumentar la proporción de espectadores reales en su volumen total. Esto se puede hacer aumentando el contenido de información, introduciendo transmisiones en vivo y comercializando el canal.

Sentimos la creciente popularidad de la «Línea Roja» por muchos motivos: en el crecimiento de los contratos con los operadores de cable, en las cartas de propuestas para mejorar la radiodifusión e incluso en el comportamiento de nuestros malvados. Las empresas VGTRK y TVT empezaron a exigir que los distribuidores de largometrajes se negaran a vendernos películas soviéticas para su proyección. En este sentido, puede surgir la cuestión de incrementar la producción de nuestros propios productos y, por tanto, ampliar la base de producción.

Hoy, la dotación tecnológica de la redacción del canal no permite procesar y presentar a los espectadores la cantidad de información que puede generar el Centro de Información.

Al formar enfoques para el trabajo de divulgación del partido, es necesario proceder de lo siguiente:

1. Una corriente única y poderosa de noticias sobre fiestas es la demanda del día. Es hora de renunciar al flujo caótico de información a nuestras fuentes de noticias. Será imposible lograr el éxito sin la inclusión de todas las subdivisiones del partido en este trabajo.

2. Para el procesamiento de toda la información entrante y la producción de noticias, se necesita un centro único que actúe como agencia de noticias. Debería ser responsable de crear un retrato diario del partido y de entregar noticias a todos los medios del partido.

3. Es importante comprender que la información no es solo una reacción a los eventos. Este es un trabajo metódico y planificado para crear nuestras propias guías de información y formar la agenda del partido. El trabajo planificado debe basarse tanto en el calendario de la vida del país como en el reflejo del trabajo del partido y su cuerpo de diputados. La tarea más importante en este caso es dar forma a la imagen del futuro, impulsando nuestro programa para sacar al país de la crisis.

4. Rápida reacción del partido a los eventos, comentarios de los líderes del partido: esta es nuestra exclusiva. Deben colocarse primero. Es necesario acostumbrar los servicios de información de todos los medios a tal algoritmo de las actividades del partido.

5. Para organizar el trabajo sobre la formación del flujo de información del Partido Comunista de la Federación de Rusia, es necesario atraer profesionales cuyo trabajo está llamado a organizar cuadros del partido con buena formación ideológica y teórica.

A pesar del rápido desarrollo de las redes sociales, más del 70% de la población del país recibe información de la televisión . Para un trabajo exitoso, nuestro canal necesita incrementar el componente de información. Al mismo tiempo, es necesario garantizar la transición atrasada del canal a la transmisión en vivo. Solo él podrá transmitir información relevante a la audiencia todos los días. Además, abrirá la posibilidad de retransmitir una retransmisión en directo a todas las redes sociales en la modalidad del stream tan popular ahora.

En 2020, el Partido Comunista fue mencionado directamente más de 3.6 millones de veces en las redes sociales . El número de reacciones (me gusta, reenvíos y comentarios) alcanza los 18 millones por mes. En términos de participación de los usuarios en el contenido de los partidos representados en la Duma Estatal, el Partido Comunista de la Federación de Rusia compite con confianza por el liderazgo con Rusia Unida.

La mayor atención es atraída por los grupos oficiales del Partido Comunista en las redes sociales: los públicos del partido, las cuentas del presidente del Comité Central, el canal Red Line de Youtube. Los proyectos de Internet de los miembros de nuestro partido son cada vez más populares. Es de destacar el «Diario de un Adjunto» de Nikolai Bondarenko (Saratov Región), «Red Revisión Política» por Alexander Safronov (Territorio de Krasnodar), el trabajo en la red de Denis Baturin (Orenburg), Evgeny Bessonov (Rostov), Nikolai Bykovskikh y Alexander Ushakov (Lipetsk), Anton Varankin (Sajalín), Alexandra Ivacheva (región de Sverdlovsk), Elena Knyazeva ( Osetia del Norte)), Artem Prokofiev (Tatarstán), Maria Prusakova (Territorio de Altai), Efrat Ramazanov ( Distrito de Yamal-Nenets ).

Los más activos en las redes son los comités regionales: Karachay-Cherkessky, Karelia, Komi, Osetia del Norte, Vologda, Altai Krai, Krasnodar, Orenburg, Novosibirsk, Irkutsk, Kirovsky, Lipetsk, Ulyanovsk, la ciudad de Moscú y Sebastopol.

Los recursos oficiales del partido se están desarrollando con éxito. Durante el año pasado, la dinámica de suscripción a ellos se ha multiplicado por 4. Entonces, si en 2018 todas las publicaciones de la página oficial del Partido Comunista de la Federación de Rusia en Instagram tuvieron una cobertura anual de 50 mil visitas, hoy se llama la misma atención a una noticia estadística promedio.

La estrategia de desarrollo de las cuentas del Partido Comunista en las redes sociales excluye categóricamente la tecnología de engañar a los suscriptores . Los grupos de otros partidos parlamentarios a menudo están llenos de cuentas falsas baratas. Para nosotros es más importante que la gente vea y aprecie la información de la fiesta. Nuestro objetivo es hacer crecer una audiencia de alta calidad de forma orgánica . Estamos obligados a brindar un gran avance en esta dirección.

Sí, es difícil oponerse a nuestros oponentes desde el punto de vista de los recursos. No es ningún secreto que los trolls profesionales dejan una parte importante de las publicaciones y comentarios sobre política en las redes sociales. Su participación en las discusiones está asegurada por un salario. Hay decenas de miles de cuentas falsas en Instagram, YouTube, Twitter, Facebook, VKontakte. Los «trolls del Kremlin» están «pastando» activamente en las páginas de la oposición. El número de empleados en tales «fábricas» se estima en miles, y los costos ascienden a miles de millones de rublos.

 Los «liberales no sistémicos» atraen una atención considerable a sus proyectos de Internet. Su audiencia supera con creces los indicadores de los partidos parlamentarios. El éxito de su contenido a menudo se asocia con un esquema simple: hablar más fuerte y de manera más informal a las autoridades.

Por desgracia, existe una tendencia a que una amplia audiencia no esté dispuesta a aceptar críticas detalladas y profundamente fundamentadas a las autoridades. Basta con insultar al presidente o al gobernador, y ya te has convertido en un héroe de Internet. Las investigaciones anticorrupción son de gran interés. Imágenes sensacionales de yates y mansiones obtienen millones de visitas. Además, los liberales han acumulado el apoyo de actores populares, músicos y líderes de subculturas juveniles.

A diferencia de los «bots del Kremlin» y los liberales, el Partido Comunista de la Federación de Rusia forma una agenda significativa. No se basa en el populismo y maldiciones de baja calidad, sino en estudios en profundidad de la situación y sugerencias para salir de la crisis. El contenido del Partido Comunista está dirigido a personas responsables, pensantes y comprensivas . Y aunque, lamentablemente, son una minoría, es importante que sean los líderes de la opinión pública en varios grupos .

La ventaja de las autoridades y los liberales son sus colosales recursos para engañar al público. Pero el Partido Comunista de la Federación de Rusia tiene sus propias capacidades: un gran activo y una amplia red regional . El Presidium y la Secretaría del Comité Central deben identificar y apoyar más activamente las iniciativas creativas de los miembros del partido, crear una especie de moda para hacer campaña en la Web.

Para resolver tareas ambiciosas, necesitamos plataformas regionales para capacitar a los comunistas en la conducción competente del trabajo en las redes sociales. El año pasado, los seminarios organizados por el Grupo de Trabajo de Marat Muzaev junto con los comités regionales de Novosibirsk, Omsk, Orenburg y Leningrado recibieron buenas críticas . Margarita Obraztsova celebró reuniones consultivas en Novgorod y Chelyabinsk . El Centro de Estudios Políticos, dirigido por Stanislav Anikhovsky , juega un papel importante en la formación de personal para la «batalla en las redes» . Sin duda, continuaremos con nuestros programas de formación. La tarea más importante esla creación de una extensa comunidad de administradores de los recursos digitales del partido para las elecciones a la Duma del Estado .

También vale la pena prestar atención a los mensajeros de WhatsApp y Telegram . Sus capacidades se desarrollarán aún más. Casi todas las mamás ya están en el chat de la escuela de padres. Una gran cantidad de residentes de edificios de apartamentos se unieron en salas de chat para discutir problemas comunes de las casas. Es necesario penetrar en estos grupos locales y tomar la iniciativa para crearlos.

Podemos estar orgullosos de haber dominado varias herramientas de propaganda, creado una amplia gama de mecanismos para comunicar nuestra posición. Pero las condiciones de la guerra de la información plantean claramente una nueva tarea: formar una orquesta de partido armoniosa a partir de esta variedad de instrumentos.

Este año, la gran responsabilidad recae en los medios de comunicación del partido en relación con el XVIII Congreso del Partido Comunista de la Federación de Rusia y las elecciones a la Duma del Estado. La preparación del congreso, la propaganda de sus decisiones, la participación en las elecciones parlamentarias y regionales requieren revelar en profundidad la naturaleza de las contradicciones del capitalismo en Rusia y el mundo, presentar de manera vívida, vívida y clara nuestro Programa Anti-Crisis y un equipo altamente profesional y autorizado.

La lucha ideológica entre trabajo y capital en una guerra híbrida requiere un análisis teórico integral de la modernidad desde el periodismo de partido . Desde nuestros ideólogos, científicos Rousseau, publicistas del partido estamos a la espera de un mayor análisis de los procesos globales, el estado del movimiento comunista, el enfrentamiento de clases en Bielorrusia , la experiencia de la construcción socialista en China, Vietnam, hasta Cuba , las tendencias más importantes en el área de la URSS.

Los medios de comunicación centrales y regionales del partido deberán informar ampliamente sobre las actividades del Frente Popular Patriótico de Izquierda . Es necesario revelar al lector su esencia de clase y democrática, su papel en la resistencia al anticomunismo, al antisoviético y a la rusofobia. Debemos mostrar las actividades del Comité de Protección contra la Represión Política, que encabezó Yu.P. Sinelshchikov . Es necesario utilizar activamente el sonido cívico-patriótico de fechas como el 80 aniversario del comienzo de la Gran Guerra Patria, el 800 aniversario del nacimiento de Alexander Nevsky, el 125 aniversario del nacimiento de G.K. Zhukov.

Seguiremos hablando del trabajo parlamentario y extraparlamentario del partido, de nuestras iniciativas legislativas en línea con el programa anticrisis del Partido Comunista. Gran parte del trabajo en esta dirección se lleva a cabo por I.V. Kashin, N.V. Kolomeitsev, S.E. Savitskaya, N.M. Kharitonov, N.V. Arefiev, K.K. Taysaev, O. N. Smolin y otros camaradas.

Todo el espectro del trabajo del partido debe seguir mostrándose ampliamente . Tenemos muchos acontecimientos decisivos que refuerzan el sentido de optimismo histórico inherente a las fuerzas de izquierda y dan forma a una actitud victoriosa. El Club Deportivo del Partido Comunista de la Federación de Rusia se está desarrollando con éxito . A finales de año, nuestro equipo de minifútbol entró entre los tres primeros de Europa y ya está incluido entre los mejores equipos del mundo. Estamos obligados a agradecer a I.I. Melnikov , quien tomó este proyecto de fiesta bajo su tutela personal.

Para la solución exitosa de las tareas de propaganda, proponemos preparar y realizar un foro de periodistas del partido. Las acciones de los medios de comunicación centrales y regionales del partido deben coordinarse más estrechamente y las reuniones de los editores deben realizarse anualmente. Es necesario formar más persistentemente una red de corresponsales de «Línea Roja», «Pravda», «Rusia Soviética», el sitio de la KPRF.RU.

Para los comunistas modernos, la guerra de la información no es más que el componente más agudo de la lucha de clases entre el trabajo y el capital, las fuerzas del imperialismo y las fuerzas del comunismo. No se puede ganar la lucha por el socialismo sin ganar el enfrentamiento en el campo de la información.

La palabra y el hecho de la fiesta

Una alternativa al curso que empuja a Rusia hacia el desastre solo puede ser la implementación de nuestro programa. El principal significado de nuestras batallas en el campo de la información está en la lucha por su implementación. Estamos respondiendo a los desafíos que plantea el capitalismo con nuestras iniciativas dirigidas a la sociedad.

En el Foro Económico Internacional Oryol, confirmamos la relevancia de nuestro Programa Anti-Crisis . Junto con científicos y profesionales de la industria, lo justificaron de manera convincente como una alternativa real al curso socioeconómico de Rusia Unida. Hemos reforzado nuestra posición con proyectos de ley específicos sobre nacionalización, introducción de un baremo justo del impuesto sobre la renta, apoyo a los «hijos de la guerra», regreso de la edad de jubilación habitual, solución de problemas medioambientales, pagos a quienes han perdido su empleo debido a la epidemia de coronavirus.

La validez de nuestras ideas está confirmada por el trabajo de las empresas populares . A pesar de la crisis, la pandemia y los allanamientos criminales, demuestran los mejores resultados, máxima estabilidad y resiliencia. Ejemplos de granjas P.N. Grudinin, I.I. Kazankova, I.A. Sumarokova, I.A. Bogachev demostró con éxito las ventajas de los principios socialistas de gestión y relaciones laborales.

Hemos celebrado con honor el 150 aniversario del fundador del estado soviético, Vladimir Ilich Lenin . Y en el pleno del partido, programado para coincidir con esta importante fecha, pronunciaron un discurso de apertura “Herencia ideológica de V.I. Lenin y la lucha de los trabajadores por el socialismo en el siglo XXI «.

Ante las nuevas amenazas provocadas por la pandemia de coronavirus, el Partido Comunista de la Federación de Rusia ha presentado un programa de apoyo a la asistencia sanitaria rusa . Hemos propuesto un paquete verificado de medidas para su profunda modernización basada en los logros únicos de la medicina soviética, creado por los esfuerzos de Lenin-Semashko .

En octubre de 2020, el pleno del Comité Central del Partido Comunista de la Federación de Rusia decidió crear el Frente Popular patriótico de izquierda para la lucha por los derechos de los trabajadores y los intereses nacionales de Rusia . Su formación debe contribuir a la unificación de fuerzas, jugar un papel crucial en las próximas elecciones y en la lucha política futura. La tarea principal: la victoria de las fuerzas patrióticas de izquierda, la formación del Gobierno de Confianza del Pueblo y un cambio radical de rumbo de acuerdo con nuestro programa en nombre de los intereses de los trabajadores.

Celebramos el 103 aniversario de la Revolución de Octubre con un discurso programático a los ciudadanos «Los estamos esperando en las filas de la lucha por una Rusia justa, fuerte y socialista – ¡por la URSS!» Este es un llamado a todos a unirse en la lucha por el resurgimiento del socialismo, por el triunfo de las ideas de justicia social, igualdad y amistad de los pueblos.

En la Duma del Estado, en asambleas legislativas regionales, en eventos de protesta, nos opusimos fuertemente al presupuesto de degradación y extinción propuesto por el gobierno .

El Partido Comunista de la Federación de Rusia se convirtió en el núcleo de la protesta contra el traslado masivo de universidades y escuelas al «trabajo a distancia». Una vez más, hemos comprobado los beneficios de nuestro proyecto de ley de Educación para Todos . En su discurso «Educación y seguridad del Estado», el partido declaró: el rechazo de los «programas» destructivos redactados bajo el dictado de fondos occidentales y la restauración de un sistema educativo completo, la confianza en los principios fundamentales de la escuela rusa y soviética es una condición clave para el desarrollo exitoso del país.

Las autoridades, con sus acciones, confirman que el ataque a la educación es parte de la guerra intelectual y espiritual del globalismo liberal contra Rusia y sus ciudadanos.… Es por eso que solo el 3.9% del presupuesto federal se destina a financiar la educación. En los próximos tres años, esta cifra disminuirá aún más. Insistimos en que estos costos deberían al menos duplicarse. Estos no son solo los cálculos de nuestros expertos, sino también la práctica mundial. Exigimos la abolición del Examen Estatal Unificado, que reemplaza el conocimiento integral por un «juego de adivinanzas». El partido, como la mayoría de los ciudadanos, no acepta la introducción de la educación a distancia por parte de Arakcheev con el pretexto de una epidemia. Pero los «curadores» liberales de la educación declaran que esta es una dirección extremadamente prometedora de «modernización» y reducción del costo de la educación. No les avergüenza que un sistema de este tipo no proporcione conocimientos completos, impida la socialización de los escolares y estudiantes y socave su salud y su psique. ¡Haremos todo lo posible para detener este sabotaje!  

 Salimos con el manifiesto » Pivote Ruso del Poder «, donde analizamos las causas de la catástrofe demográfica . La extinción del pueblo formador del Estado fue el resultado del genocidio social del capital comprador. Hemos mostrado la necesidad de un cambio radical de rumbo para superar la catástrofe.

El Partido Comunista insiste: la extinción del país es una consecuencia directa del curso socioeconómico depredador. Solo abandonarlo detendrá la catástrofe demográfica . El socialismo en nuestro país, incluso después de sobrevivir a dos guerras devastadoras, ha logrado un éxito tremendo en la esfera económica y social, garantizando un aumento de más del doble en la esperanza de vida y un crecimiento demográfico significativo.

La competencia en el campo político ruso se está intensificando. El sistema de partidos está perdiendo su carácter y significado claro para el votante. Sus fundamentos sociales y de clase están activamente enmascarados. Como resultado, la mayoría de los partidos no se están convirtiendo en instrumentos de lucha de ideas, programas y principios, sino únicamente en instituciones para movilizar al electorado en las elecciones. El vacío ideológico conduce inevitablemente a una degradación estructural gradual. Esto se puede ver claramente en el ejemplo de Rusia Unida. Las jornadas de votación única en 2018-2020 mostraron que el «partido en el poder» está perdiendo cada vez más iniciativa y confianza. Una tras otra, incumple las instrucciones del mensaje del presidente y no quiere ser responsable de la crisis provocada por el hombre en el país.

A veces sus competidores ganan, a veces la iniciativa se traslada a grupos de activistas cívicos que atraen la atención del público en relación con varios temas delicados.

Las demandas de la sociedad plantean el problema de mejorar la vertical organizativa y de personal del Partido Comunista . Es importante que cada vínculo de las partes domine formas no estándar de resolver problemas, para garantizar la apertura y accesibilidad de la información para los ciudadanos. Esto requiere que nuestras estructuras se autoorganicen, auto-purifiquen y autodefensen.

El partido pone fin a la campaña informativa y electoral . Su resultado será un congreso, que tendremos que realizar en dos etapas. En abril, informaremos sobre nuestro trabajo de cuatro años, elegiremos una nueva composición del Comité Central y el Comité Central de la Comisión, y en junio aprobaremos nuestro programa electoral y la composición del equipo para las elecciones a la Duma del Estado.

Hoy, la preparación para el combate de las ramas del Partido Comunista de la Federación de Rusia se pone a prueba en el contexto de una crisis socioeconómica agravada y los preparativos para las batallas por la nueva composición del parlamento.

Las tecnologías digitales se están introduciendo cada vez más en el trabajo de las estructuras de los partidos. En Yakutia, los comunistas y partidarios del Partido Comunista de la Federación de Rusia hicieron campaña activamente contra las enmiendas constitucionales. Casi la mitad de los votantes de la República (40,65%) apoyó nuestra posición frente a una presión informativa sin precedentes. La consolidación de este éxito en septiembre fue la elección de 26 de nuestros compañeros como diputados en las elecciones municipales en la más intensa competencia.

Las nuevas tecnologías de la información se utilizan activamente en la rama republicana de Komi del Partido Comunista . Se han creado plataformas de discusión de partidos en las principales redes sociales. El votante se está acostumbrando a que todos los miércoles a las 20:30 se emite el programa de Internet «Krasnaya Respublika», que discute temas de actualidad. El video sobre la nominación del primer secretario del comité republicano O.A. Mikhailov para la elección del jefe de Komi. Más de 100.000 vieron la videollamada para votar en contra de las enmiendas a la Constitución. Casi 68 mil personas se familiarizaron con el material de video sobre la persecución administrativa de comunistas y simpatizantes del partido.

El periódico «For Pravoe Delo» de la Rama Regional de Vladimir utiliza cada vez con más confianza el formato de la edición de Internet, volviéndose más brillante, más conciso, actual y más alegre. La nueva imagen del periódico no proporciona «ladrillos de texto» prolijos. No es ajena tanto al sarcasmo político como a la demostración de alternativas sociales que ofrecen los comunistas. Se está construyendo un sistema de suscripción gratuita a periódicos para los «niños de la guerra».

En el ejemplo de la rama regional de Kaluga , la dependencia del crecimiento en el número del partido de su actividad de protesta es claramente visible. Se difundió por todo el país la noticia de que, tras escupir la opinión de los habitantes de Tarusa, los diputados de Rusia Unida rebautizaron 15 calles y plazas de la ciudad con nombres soviéticos. Nuestra dura condena de esta barbarie provocó una amplia respuesta entre los ciudadanos. Cientos de personas asistieron a los mítines de protesta. Muchos de ellos expresaron su deseo de unirse al partido. Gracias a las acciones del Partido Comunista y su apoyo masivo, se han suspendido los ataques criminales contra la memoria histórica.

Durante el período de informes y elecciones, las ramas del partido generalizan experiencias positivas, recomiendan formas y métodos de trabajo prometedores para la difusión, determinan las formas de la implementación más efectiva de las decisiones del XVII Congreso del Partido y los plenos del Comité Central del Partido Comunista de la Federación Rusa .

Así, los compañeros de Penza han construido un sistema electrónico eficaz «Partidarios». Gracias a ella, solo la sucursal local de Oktyabrsky se ha asegurado un 10% de admisión a la fiesta. En total, 136 personas se unieron a las filas del partido en la región de Penza durante el último año del «coronavirus», 35 de ellas hasta los 30 años. De los cuatro secretarios del comité regional, dos tienen menos de 30 años.

El aumento de la eficacia de la lucha de las ramas regionales del Partido Comunista de la Federación de Rusia en las elecciones de cualquier nivel está indisolublemente ligado al rejuvenecimiento de las filas del partido. Preparándose de antemano para las elecciones de 2022, la oficina del Comité del Partido de la ciudad de Vladivostok, de acuerdo con el Comité Regional de Primorsky, proporcionó al cambio de Komsomol un territorio específico de responsabilidad: tres distritos electorales para una prueba de fuerza en las elecciones de los últimos años.

La afluencia de nuevas fuerzas al partido, su combinación con cuadros experimentados, crea una ventaja real para el PCFR sobre sus oponentes. Es imperativo que personas con espíritu innovador puedan encontrarse aquí. El Pleno de julio de 2009 del Comité Central del Partido Comunista de la Federación de Rusia ordenó a los activistas del partido que se aseguraran de que los que se unieron al partido fueran solicitados. Esto es lo que la vida misma nos apunta todos los días. Al mismo tiempo, recordemos las palabras de Friedrich Engels : “ En nuestro partido, todos deberían comenzar su servicio desde una posición inferior. El talento literario y los conocimientos teóricos no son suficientes para ocupar cargos de responsabilidad en el Partido. Esto también requiere un conocimiento profundo de las condiciones de la lucha partidaria y la asimilación de sus formas, probada honestidad personal, firmeza de carácter y, finalmente, inclusión voluntaria en las filas de los combatientes ”.

De hecho, todos los hilos de conexión de nuestra causa común, en última instancia, se originan en ramas primarias y locales . Todo el ritmo de la vida del partido depende de su voluntad política, autodisciplina y arraigo en las masas. La capacidad de movilizar e inspirar a los partidarios y atraer nuevas fuerzas depende directamente de esto.

El Comité Regional de Tyumen del Partido Comunista de la Federación de Rusia está aumentando constantemente el nivel de preparación para nuevos desafíos . Hay 2.746 comunistas registrados aquí. Su edad promedio es de 49 años. En 2020, 279 personas fueron admitidas a la fiesta. El número total de diputados del partido es de 92 personas. Seis mandatos – en la duma regional, tres – en la ciudad de Tyumen y tres más – en la Duma regional. El año pasado, tres municipios fueron encabezados primero por los comunistas, y el PCFR ahora tiene mayoría en tres asambleas locales.

El arduo y desinteresado trabajo del secretario del comité distrital del partido requiere una personalidad empresarial, ideológicamente instruida y políticamente cargada, capaz de unir a comunistas de diferentes edades y personajes . Alexei Vladimirovich Chuloshnikov, primer secretario del comité de distrito de Vikulovsky del Partido Comunista de la Federación de Rusia de la región de Tyumen, muestra estas cualidades con confianza. Aquí fueron elegidos 15 diputados de las zonas rurales, 4 diputados de la duma regional y dos jefes de asentamiento. La dinámica de su crecimiento atestigua la disposición al combate de la rama local. Hace cinco años, solo 15 comunistas estaban registrados en él. Pero ya en 2017, 39 personas fueron admitidas en las filas del Partido Comunista, en 2018 – 43, en 2019 – 47 personas. En 2020, 59 compañeros ya se han unido a las filas de la organización del partido.

Los jefes de las sucursales locales en la región de Rostov poseen la capacidad de establecer y resolver problemas graves, de crear una atmósfera moral saludable a su alrededor . La tasa de ingreso al CPRF no se ha reducido aquí. Los comités distritales mostraron los resultados más altos en el año de la pandemia: Dubovsky (crecimiento del 59%), Millerovsky (49%), Bokovsky (38%), Zverevsky (33%), Neklinovsky (32%) y Donetsky (31%). El secreto del éxito se puede ver en el ejemplo de la «organización primaria» del Partido Comunista en el pueblo de Zhukovskaya, distrito de Dubovsky, gracias al cual las reuniones de ciudadanos entraron en la vida de los aldeanos, se inició el suministro de agua, se mejoraron las carreteras, se instaló el alumbrado público y se mejoró la casa de la cultura. Cuando los comunistas protegieron el cierre de la comisaría feldesher-partera, la noticia se extendió rápidamente por todo el distrito.

En general, el Comité Regional de Rostov del Partido Comunista bajo el liderazgo de un miembro del Presidium del Comité Central N.V. Kolomeytsev a demuestra la promesa de combinar todas las formas de agitación y propaganda. Aquí no se ha olvidado la técnica puerta a puerta, se publica periódicamente un periódico y se trabaja activamente en Internet y las redes sociales. Esto aseguró un resultado exitoso en las últimas elecciones en Gukovo, Millerovo y Taganrog.

En el curso de los informes y las elecciones, muchos camaradas jóvenes y talentosos fueron nombrados para el liderazgo de las ramas del partido. En la sucursal del distrito de Orekhovo-Zuevsky de la región de Moscú , 36 personas fueron admitidas en el Partido Comunista de la Federación de Rusia, que es casi el 16% del total. La actividad del ala juvenil también fue intensificada por la rama Balashikha. Su práctica habitual incluye eventos deportivos y culturales para niños, se está desarrollando un club de fútbol y se realizan carreras de autos de fiesta. Había 52 personas en la fiesta. La rama de Serpukhov ocupa desde hace varios años el cargo de líder indiscutible. En 2020 recibió a 125 personas, o el 26% del total. En total, 924 personas se unieron a las filas del Partido Comunista en la región de Moscú. De acuerdo, este es el mejor regalo para el 150 cumpleaños de V.I. Lenin y el 75 aniversario de la Gran Victoria.

Tenemos toda la razón para recalcar una vez más que la tarea de duplicar el partido no es una cuestión de buenos deseos . Ya tenemos esta práctica. Por iniciativa propia, sin esperar las demandas del Comité Central, fue presentado por varios comités regionales.

El trabajo en fiestas es una ciencia interesante y la más difícil de las artes. En condiciones de competencia feroz, no tendremos éxito si no despertamos el deseo de los miembros del partido de buscar e intentar, pensar y dudar, pero actuar y ganar. Debemos asumir con energía la valiosa experiencia de nuestros compañeros y adquirir la nuestra. La responsabilidad del momento que estamos viviendo nos exige.  

* * *

Estimados participantes del Pleno! ¡Queridos camaradas!

La caída de la economía, el empobrecimiento masivo de los ciudadanos, la fuerte subida de los precios de los alimentos y los medicamentos, la crisis de la educación y del sector médico, son todos estos trágicos resultados de la política social y económica del «partido en el poder». Se sigue realizando obstinadamente en Rusia según los escenarios de los globalistas. Pero ya está absolutamente claro que este modelo liberal-especulativo es inútil.

Por eso insistimos en nuestra alternativa: en la transformación socialista de la Patria. Estos temas están en el centro de las actividades del partido, las batallas políticas y de información. El choque de ideas define cada vez más claramente los contornos de la lucha política global. Nuevamente divide a sus participantes cada vez más drásticamente en partidarios del socialismo y el capitalismo. Todas las tonterías sobre el camino «tercero» o «medio» han sido avergonzadas por la práctica de los siglos XX y XXI .

Desde que se crearon las obras destacadas de Marx, Engels, Lenin, el capitalismo se ha vuelto aún más cruel, inmoral y destructivo . Y la profunda crisis del sistema burgués nunca ha sido tan evidente como lo es hoy. No es casualidad que las encuestas de organizaciones de investigación muestren que el 60% de los habitantes del mundo están convencidos de que el capitalismo los está perjudicando. Más de la mitad de los jóvenes de Europa y Estados Unidos se identifican como partidarios del socialismo.

Las ideas de izquierda en el planeta van en aumento. El rechazo al capitalismo crece rápidamente . De modo que en la literatura política y económica, las voces de los defensores del capital son cada vez más silenciosas e indefensas, las obras de sus críticos brillantes y feroces dominan cada vez más. Durante los últimos tres años, se han traducido al ruso libros ampliamente discutidos en el mundo: «People, Power and Profit» de Joseph Stiglitz, «Poker of Liars» de Michael Lewis, «New Confessions of an Economic Murderer» de John Perkins, «Almighty Dollar» de David Darshini . Estos y muchos otros estudios proporcionan evidencia de los crímenes y la futilidad del capitalismo. Luchando por la objetividad, sus autores de una forma u otra contribuyen a la victoria de las ideas socialistas en la guerra de la información.

Ha llegado de nuevo el momento histórico en el que no sólo los marxistas convencidos, sino también los científicos, que hasta hace poco objetaban ardientemente a Marx, Engels y Lenin, se ven obligados a admitir su corrección. Valoran la superación del capitalismo como condición inevitable para la supervivencia de la humanidad, la preservación y desarrollo de sus fundamentos humanistas . Las conclusiones que se desprenden de su investigación concuerdan directamente con el objetivo principal proclamado por los comunistas: el derrocamiento del dominio de la burguesía y la transferencia del poder a manos de los trabajadores.

El regreso de Rusia al camino del desarrollo socialista es el principal significado de nuestra lucha diaria. Para cada uno de nosotros, este es un objetivo verdaderamente fatídico. Y haremos todo lo posible para que la década que ya ha llegado se convierta para Rusia en el momento de superar el período de devastación y el triunfo de las ideas de justicia, verdad y amistad de los pueblos.

Creemos firmemente que nuestro pueblo tiene una fuerte inmunidad histórica. ¡Y puede recuperarse de la pandemia del capitalismo, para entrar en la era del desarrollo confiado, lo que significa su renacimiento socialista!

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DISCURSO

Discurso del Dr. Rodolfo Cerrón-Palomino en la condecoración Honoris Causa

Texto ligeramente modificado del discurso de orden leído por el autor en ocasión de la recepción del grado de Doctor Honoris Causa que le fuera otorgado por la UNCP en sesión solemne del Consejo Universitario, presidida por el señor Rector Dr. Moisés Vásquez Caicedo, llevada a cabo el 17 de setiembre de 2019 en la sala Javier Pulgar Vidal del recinto de la ciudad universitaria. El texto debe ser tomado como una suerte de sencillo tributo intelectual a la casa de estudios, a su cuerpo regente y administrativo, a sus docentes y alumnos que la integran.

LENGUA, SOCIEDAD E HISTORIA EN EL VALLE DEL MANTARO:TESTIMONIO PERSONAL

Rodolfo Cerrón-Palomino

Pontificia Universidad Católica del Perú

Propósito. Siguiendo la tradición protocolar en ceremonias como la presente, es altamente honroso para mí dirigirme a tan benévola audiencia mediante la lectura del texto que he preparado para esta magna ocasión. Mi alocución constará de tres partes: en la primera, ofreceré un esbozo sobre mi trayectoria académica; en la segunda, que a su vez tendrá tres secciones, trataré de demostrar cómo la disciplina lingüística puede ayudar a comprender y esclarecer Mejor algunos de los problemas sociales, culturales e históricos que aquejan a nuestra sociedad. Con la venia de la máxima autoridad de esta casa de estudios, nada más oportuno que iniciar el primer tramo de mi disertación, el de mi periplo académico, recordando aquel dictum gorkiano, que aprendí de mis lecturas moceriles, cuando el novelista ruso señala que quien habla de sí mismo, miente siempre, en la desgracia, para despertar simpatías y adhesión; en la bonanza, para alimentar el ego y suscitar envidias. Procuraré, pues, ser lo más objetivo y modesto posible en los juicios y apreciaciones que siguen.

1. Profesión de fe. Pues bien, quien les habla nació en el distrito, por entonces huancaíno, de Santiago de León de Chongos, justamente al frente de esta ciudad, en la banda opuesta del Mantaro. El nombre nativo de mi pueblo debía hacer alusión a los CHUNKU, un grupo étnico (de “nación propia”) del valle del Mantaro, distinto de la etnia huanca propiamente dicha, pero integrado dentro de la parcialidad de Hanan-Huanca por TupaInca Yupanqui. Así parece desprenderse de una carta del cabildo de “los choncos de la provincia de xauxa”, escrita el 8 de enero de 1566, dirigida nada menos que al rey de España, y firmada “en el balle de los choncos y de los rreynos del Peru”, por los alcaldes Felipe Yaroconias (o sea /yaru kunya-ş/ “Yaru el Tonante”) y Antonio Yaru, “caçiques et principales de la naçion llamada chongos”, dada a conocer y transcrita por el joven historiador José Carlos de la Puente (2016). Allí nacimos, a principios de la década del 40, en el seno de una familia conocida, algo venida a menos por cuestiones típicas derivadas de la lucha por la tierra en la génesis y formación de los pequeños latifundios de la región. Estudié la primaria en el Colegio Pre-vocacional de Varones N° 516, con compañeros de clase mayormente bilingües quechua-castellano, que en las horas de recreo se sentían más cómodos con el quechua, con exclusión y hasta marginación de los pocos privilegiados que nos manejábamos solo en castellano. De toda esa etapa formativaguardo un recuerdo indeleble de las enseñanzas, en el sexto año de primaria, de mi profesor Isaac Retamozo Galván, natural de Vilca, pero afincado en Chongos. Don Isaac no era simple profesor normalista, pues tenía formación universitaria incompleta, interrumpida por la clausura de San Marcos en la época de Sánchez Cerro. Sus enseñanzas eran verdaderas cátedras y no solo en el aula sino también fuera de ella. Juzgando en frío, hoy puedo sostener que habría querido contar con profesores de esa talla en Santa Isabel. En esos tiempos no había colegio secundario en los pueblos del valle y entonces había que “pasar a Huancayo”, como se decía, para proseguir los estudios respectivos, y así lo hicimos quienes procedíamos de familias que podían solventar los gastos. La secundaria la hicimos en el antiguo colegio de Santa Isabel, que el año 1952 pasó a ser Gran Unidad Escolar, y nuestro ingreso a dicho centro coincidió, al año siguiente, con el traslado a su flamante local de Pichcos, que nos tocó inaugurar. Allí estudiamos quienes éramos marginados por los citadinos y por los naturales de los distritos de la margen izquierda del valle: allí, en los salones de clase, profesores y alumnos se burlaban de los alumnos de la banda derecha del Mantaro, y nombres de algunos distritos como Chupaca y Sicaya se habían erigido en motes, distorsionados groseramente como “Chopaca” o “Secaya”, en medio de la mofa general del resto del salón. Tuve la suerte, si así puede decirse, de que el nombre de mi pueblo no era ni siquiera conocido, ya que habían sido contados, desde su fundación, los alumnos que me habían precedido en dicho colegio, incluyendo a mi padre. Pero había una estrategia para salvar el estigma, y era que uno podíamimetizarse, ya sea entre los citadinos, ya entre los alumnos de la margen izquierda. Y así tuve compañeros que solo más tarde, ya profesionales, descubrimos que eran de Chongos Bajo, como en mi caso, o de Sicaya, como en el caso de Roberto Arroyo, conocido científico social de origen sicaíno. De mis profesores huancaínos no guardo, lamentablemente, ningún recuerdo especial, apenas quizás de dos o tres de ellos, uno de Geografía, otro de Economía Política, y un tercero de Filosofía. La mayoría practicaba y alentaba el culto de la memorización: cuanto más memorioso y paporretero era el alumno, mejor; no había, de parte de ellos, ejercicios reflexivos o críticos, menos racionalizaciones propias, improvisadas y no sacadas de los libros. ¡Qué diferencia con mi profesor Retamozo! Y así, la secundaria fue para mí una experiencia, juzgada a posteriori, bastante infructuosa y estéril. Me temo que así funcionaba el sistema educativo nacional en su conjunto, en el que toda reflexión crítica, todo análisis conceptual, estaban vedados. De esta manera, los estudiantes secundarios formábamos legiones de “chancones” que, bien abrigados, salíamos en la madrugada, libro o cuaderno en manos, paseándonos por los senderos de la gran alameda de eucaliptos que presidía el cementerio de la ciudad, tratando de memorizar apuntes y lecturas al pie de la letra, para satisfacción yengolosinamiento de nuestros profesores. Pero también en el colegio aprendimos el arte del plagio, gastando horas en preparar cartuchos de hojas en las que se transcribían las posibles preguntas de los exámenes, de las que se copiaban burlando la atención del maestro. En materia de Literatura no nos hicieron leer ni a Vallejo ni a Arguedas, con haber estado vinculado este último al colegio. Y si no fuera por la pequeña biblioteca de unos tíos míos y de la de mis amigos huancaínos Lagos, nuestra formación cultural y humanística tocaba las lindes de la barbarie, miradas las cosas desde el punto de vista occidental, se entiende. Y así, con semejante formación precaria, viajamos a la capital, en prosecución de nuestros estudios universitarios. Ingresamos en la Universidad de San Marcos el año de 1960, precisamente el mismo en el que empezó a funcionar esta honorable casa de estudios. San Marcos fue para nosotros el generoso espacio acogedor en el que pudimos sentir, por primera vez en nuestra experiencia provinciana de estudiante, un extraordinario ambiente de liberación espiritual e intelectual, desprejuiciada, de aprendizaje concienzudo y racional, superando de una vez por todas la práctica de la memorización de los contenidos que aún arrastrábamos de la secundaria. Oír las clases de connotadas autoridades del saber, de ilustres estudiosos e investigadores, muchos de ellos de nivel internacional, que hacían ciencia y arte, alentando el trabajo académico y señalando derroteros de investigación entre sus alumnos, ciertamente fue una revelación estupenda para nuestra alma provinciana y sedienta de aprendizaje. Tras los dos años de Cultura General, y habiéndonos lanzado prácticamente al vacío para estudiar únicamente la carrera de Letras, especialidad nada pragmática ni menos utilitarista, elegida hasta entonces solo por gente de solvencia económica y “bien nacida”, fuimos abriéndonos el camino a punta de lectura y estudio, y, para sorpresa creciente nuestra, con aprobación de nuestros profesores, quienes no vacilaron en incorporarnos en sus cenáculos y conversatorios, más aun habiendo descubierto en nosotros, desde las primeras clases, una verdadera vocación lingüística que, de paso sea dicho, acabó con nuestros escarceos literarios que ya habíamos dado a conocer entre profesores y camaradas de mis estudios previos de cultura general. Y así fue como, sin saber exactamente en qué consistían la Lingüística y la Filología, me inicié en estas disciplinas y, no sin sorpresa mía, devine en especialista en ellas. Mientras ello ocurría en San Marcos, esta Universidad también, en el plano socio-cultural y académico, se constituía en un verdadero crisol en el que podían fundirse las aspiraciones de la numerosa población estudiantil que, imposibilitada de cursar sus estudios superiores en la capital, podía ahora acceder al nivel de formación académica hasta entonces vedado. La creación de este recinto académico significó, por lo menos en su etapa inicial de funcionamiento, la cancelación de los prejuicios citadinos y discriminadores para con los pobladores de la margen derecha del Mantaro, que pronto lograron alinearse con los de la banda izquierda, en pie de igualdad social y económica: no más, desde entonces, los apodos toponímicos que los “emponchados de la banda derecha” tenían como estigmas marcados en la frente. Fueron muchos los profesores iniciales de esta universidad que lucharon y combatieron la ideología pequeño-burguesa de la superioridad de la capital frente a los pueblos del Valle. Uno de ellos fue nada menos don Javier Pulgar Vidal, fundador de esta casa de estudios, y en cuyo recinto, que honra su memoria, me dirijo a esta venerable audiencia. No tuve la suerte de ser alumno de don Javier cuando reingresó a SM, pero siempre admiré su extraordinaria preocupación por la suerte de nuestros topónimos locales, fichándolos celosamente, para cuyo estudio e interpretación, sin embargo, no estaba preparado, como hombre de su tiempo que fue. Para terminar con este punto, resta que digamos algunas palabras sobre nuestra adscripción a la Universidad Católica. Capturada por Sendero Luminoso en la década del 90 e intervenida luego por el ingeniero Fujimori, se perdió el espacio de reflexión y de convivencia conceptual e ideológica que era SM. El gobierno dictatorial introdujo mejoras materiales en el recinto académico, pero el nivel de las cátedras y la calidad de los profesores empezaron a fallar sensiblemente, por lo menos en el campo de las Humanidades. Luego de jubilarnos de esa casa de estudios en 1991, anduvimos peregrinando en distintos lugares, tanto nacionales como extranjeros, difundiendo nuestra disciplina no ya en el país, sino en otros espacios académicos, especialmente andinos, cuyas realidades lingüísticas comencé a estudiar e investigar. Finalmente, tras dicho periplo, anclamos en la PUCP, no sin vencer nuestras propias reticencias respecto del “abandono” de nuestra alma mater. En todo ese lapso, sin embargo, la sociedad peruana fue recomponiéndose social y económicamente, y, en consecuencia, la población universitaria también. Quiero decir que la PUCP es ahora, comunitaria y académicamente, lo que SM fue cuando me tocó ser estudiante. Para hablar solo de la lingüística, los tipos de problemas que antes eran abordados solo en SM, hoy día lo son también, y con mejor calidad y experticia, en la vieja casa de estudios de la PUCP, donde por lo menos hasta las postrimerías del siglo pasado campeaba aún el espíritu hispanizante de Riva Agüero. La lingüística al servicio de la sociedad. Tras haberme dispensado ofrecer un somero recuento acerca de mi formación como especialista en el área de la lingüística andina, séame permitido ahora tratar de explicar y justificar de qué manera una especialidad, considerada árida y difícil por los practicantes de las otras disciplinas sociales, no lo es en verdad, y, por el contrario, se presta, fuera del marco estrecho de su propia tecnicidad, a facilitar el conocimiento de la realidad en la que vivimos inmersos, ayudándonos a comprender su complejidad, y eventualmente a resolver problemas propios de nuestra cotidianeidad, tanto en el nivel individual, como en el societario, así en nuestra circunstancia presente como en el devenir de nuestra historia. En prueba de ello, quisiera referirme en esta magna ocasión, a tres aspectos puntuales que buscan demostrar de qué manera la lingüística, que no solo ha sido concebida para refugiarse en una torre de marfil (y hay, dentro de la disciplina, practicantes de este tipo de orientación eminentemente gimnástica) puede ser puesta al servicio de la sociedad. Los aspectos a los que nos referiremos tocan directamente a nuestra realidad andina, y local más precisamente, siendo el primero de carácter sociolingüístico, el segundo de naturaleza dialectológica, y el tercero de orden socio-histórico e identitario. En las secciones siguientes de mi disertación me dedicaré a elaborar sobre tales puntos. La motosidad. Pues bien, en relación con el primer asunto, el de carácter sociolingüístico, quisiera llamar la atención sobre un aspecto álgido y delicado, que llega a tocar las fibras más íntimas de la personalidad humana: el problema que enfrenta el bilingüe quechua-castellano (o el aimara-castellano, en el altiplano) en toda el área andina. Me refiero al asunto de la “motosidad”, o del hablar “mote con cancha”, como graciosa, pero prejuiciosamente, se lo ha llegado a estereotipar en nuestras sociedades andinas. Un fenómeno que, cuando se lo examina y analiza fríamente, libre de prejuicios y de preconcepciones, resulta natural y espontáneo allí donde entran en contacto pueblos de lenguas distintas, ya que los sistemas lingüísticos que adquirimos en el hogar y en el seno de la sociedad donde nacemos modelan y tipifican nuestros hábitos articulatorios y nuestros esquemas morfo-semánticos, de tal modo que, enfrentados a situaciones ajenas a la propia experiencia vital, nos sentimos imposibilitados de adecuarnos a otra experiencia idiomática, totalmente novedosa, o peor aún, socio-culturalmente inasible yen ciertos casos vedada. Sin embargo, en el contexto de la sociedad colonial andina, de naturaleza estamental, y en el de la república aristocrática sucedánea cuyo bicentenario estamos a punto de celebrar, el fenómeno natural de la interferencia lingüística asume fuertes connotaciones discriminatorias, al margen de su naturaleza normal y esperable, para disfrazarse de argumentos no solo de orden étnico-racista sino también intelectivo y facultativo. Según esta actitud distorsionada de una realidad normal y espontánea (lo anormal sería que no tuviéramos tropiezos en el aprendizaje de una segunda lengua), los problemas fonéticos (confusión de las vocales /i, e/ y /u, o/) y gramaticales (las discordancias de género y número) que enfrenta el quechua-hablante al aprender el castellano se deberían a su natural incapacidad intelectual, a sus prácticas culturales silvestres y a los efectos de su embrutecimiento por el consumo de la coca y del aguardiente, entre otras debilidades supuestamente congéneres y hereditarias. Elevada dicha actitud a la condición de estereotipo por los grupos de poder establecidos y por el sistema educativo normativo imperante, de él no se han librado ni los próceres y fundadores de nuestras repúblicas, como fue el caso del presidente de la Confederación Perú-boliviana, el mariscal don Andrés de Santa Cruz, por el hecho de haber nacido en el Cuzco y de haber tenido como madre a una potentada cacica aimara. Basta con leer las redondillas que le endilga el aristócrata Felipe Pardo de Aliaga (“¿porqui boscas la Pirú?”, etc.), cuando regresa de España al Perú ya emancipado, tras haber huido allá en plena lucha emancipatoria, para hacerse cargo de las profundas e irrestañables pullas lanzadas contra el ilustre patriota. Estamos hablando del mismo estigma del que son víctimas quienes aprenden el castellano en una realidad social y cultural hondamente fracturada como la sociedad peruana y andina en su conjunto, en medio de una atmósfera de violencia y de discriminación, alentada incluso por nuestros medios de comunicación masiva. Sobra señalar que esta violencia idiomática fue, y seguramente sigue siendo, una práctica corriente en las escuelas y colegios de nuestro medio, aquí en el Valle del Mantaro, con profesores normalistas traumatizados por haber sufrido semejante humillación y desprecio. Hay que recordar que esto mismo ocurría aquí en esta universidad, fundada como comunal, que tuvo la virtud de abrir sus puertas a los “cholos emponchados de la banda derecha”, como diría un profesor de la región. Y quienes ejercían de verdugos eran gente venida de la capital que, sin entender el problema en su verdadera raíz, recurrían a la mofa y a la sátira de sus propios alumnos, ridiculizándolos y ejerciendo con fruición su rol estigmatizador (como cierto profesor de triste recordación, que se jubiló en esta universidad sin haber escrito un párrafo sobre la realidad lingüística de la región). Lo denunciamos muchas veces aquí en Huancayo, en conferencias y en publicaciones que luego trascendieron las fronteras del país y se instalaron en todos los pueblos andinos (cf. Cerrón-Palomino 1975). Y así, cuando se nos acercaron espontáneamente universitarios bolivianos para agradecernos por haber salido en defensa de los “motosos” del Ande, advertimos por primera vez de qué manera el trabajo lingüístico, más allá de sus tecnicismos, puede ser verdaderamente liberador, proyectándose sobre una sociedad discriminadora, erigida sobre la base de un conjunto de prejuicios y malentendidos. Para terminar con este punto, me limitaré a dar un solo ejemplo: los últimos hablantes de la lengua uro, con quienes trabajé por más de diez años en las mesetas de Oruro, manejan una lengua que tiene cinco vocales, como la castellana, de manera que cuando aprenden esta lengua no tienen ningún problema de “motosidad”.Los problemas surgen cuando una lengua, como la quechua o la aimara, solo tienen tres vocales, frente al castellano penta-vocálico. De allí que, en nuestro caso, cuando aprendemos inglés o francés, o cualquier otro idioma occidental, “motoseemos” inevitablemente, pues estas lenguas poseen más vocales que la castellana. El asunto de los problemas de aprendizaje de una segunda lengua es, pues, universal, y de ellos no se libra nadie; y conste que, en estos menesteres, no juega ningún rol la inteligencia y sí la pura habilidad de los dotados lingüísticamente. Dialectología quechua. El segundo tópico anunciado que abordaremos es el de la dialectología quechua de la región, más específicamente de la del Valle del Mantaro. Apenas estudiada por primera vez solo en la primera quincena del siglo pasado, como ocurrió con las demás variedades centrales y sureñas no cuzqueñas del quechua, la variedad huanca permaneció completamente invisibilizada y librada a su suerte en labios de sus hablantes desde los tiempos de la colonia, debido a la entronización del dialecto cuzqueño como la lengua quechua por excelencia. De allí que debemos celebrar el punto de quiebre que significó la aparición de los trabajos lexicográficos y gramaticales del franciscano huancaíno José María Francisco Ráez, quien en 1905 y 1915 respectivamente, publicó los vocabularios y las gramáticas del quechua-huanca y del ayacuchano. Por primera vez en la historia de los dialectos quechuas contábamos con tales materiales propios de dialectos hasta entonces ignorados y soslayados por los estudiosos nacionales y extranjeros, todos ellos imbuidos de la idea de que el único y verdadero quechua era el cuzqueño, y que las demás variedades no pasaban de ser merasbastardizaciones del quechua primordial que supuestamente hablaban los incas. No obstante, el intento por romper con dicha tradición por parte del Colegio de Propaganda Fide del Perú, de cuya colegiatura formaba parte activa el padre Ráez, dicha valoración desigual respecto de los dialectos quechuas permanecerá intacta hasta la segunda mitad del siglo pasado no solo como parte de la cultura ilustrada de la época sino incluso en los medios académicos más exigentes. Las cosas cambiarían rotundamente con la instauración del Departamento de Lingüística en la Universidad de San Marcos, de cuya primera generación de estudiantes formamos parte afortunadamente. Allí, en nuestras clases de lingüística y dialectología quechuas, asistimos a lo que vendría a ser una auténtica revolución mental en la materia, un verdadero cambio de paradigmas conceptuales, gracias a las enseñanzas de nuestros profesores, el norteamericano GaryParker, procedente de la Universidad de Cornell, y el peruano Alfredo Torero, que acababa de llegar de la Sorbona de Francia. De ellos aprendimos algunos conceptos básicos referidos a la historia y evolución de los dialectos quechuas que permanecen incuestionables hasta la fecha, como verdades inconcusas: (a) que el quechua no se originó en el Cuzco; (b) que el quechua es una familia lingüística (como lo es la familia románica en Europa); (c) que el cuzqueño es apenas uno de los dialectos de esta familia lingüística; (d) que las variedades del quechua central son mucho más conservadoras y ricas que el propio dialecto cuzqueño; y (e) que para conocer el origen y la evolución del quechua en su conjunto, hay que apoyarnos en la información proporcionada por las variedades centrales y no por la cuzqueña, como eran la creencia y la práctica tradicionales. Había, pues, que estudiar estas variedades centrales de la familia, postergadas y menospreciadas hasta entonces desde los tiempos de la colonia, incluso por sus propios hablantes. El reto para comenzar a volcar la mirada sobre ellas estaba en nuestras manos, revalorando el quechua-huanca que, hasta entonces, siguiendo la vieja tradición, lo teníamos subordinado al quechua sureño, influido por nuestras lecturas del Inca Garcilaso y, posteriormente, por los escritos de Arguedas. Y así, como huancaíno, conocedor pasivo del dialecto quechua local, mas no hablante del mismo, decidimos hacer de nuestros conocimientos aún elementales de la lingüística analítica y descriptiva aprendida en clase, una herramienta que nos ayudara en el estudio sistemático de la variedad local. Pronto descubrimos la autenticidad de los trabajos del padre Ráez, a la parque detectamos los errores en los textos quechuas recogidos por Farfán en la década del 50; pero también advertimos con desencanto las colecciones de canciones, textos y narrativas supuestamente huancas, registrados por D’Harcourt (1925), Farfán (1948), Arguedas (1953), Quijada Jara (1957), y otros autores, aparentes cultores del quechua local, proclives a mezclar el quechua-huanca con el sureño, incapaces de separar ambos dialectos, por simple desconocimiento de sus estructuras lingüísticas subyacentes. Desde entonces se ha venido perpetrando este tipo de vejaciones en contra de la personalidad idiomática genuina del quechua-huanca. Práctica, dicho sea de paso, que persiste en nuestro medio, huérfano de estudiosos serios que tengan conocimientos dialectales y lingüísticos básicos de la región. Había, pues, que emprender un trabajo dialectológico de campo, que permitiera conocer la variedad idiomática directamente, en el terreno y en boca de sus hablantes, de pueblo en pueblo, recorriendo todo el valle y ascendiendo a los poblados alto-andinos. Es lo que hicimos en más de dos oportunidades en la década del 70 y del 80, sin contar las visitas esporádicas al campo, ya sea en busca de mayores precisiones, ya sea llenando vacíos que las visitas previas no permitieron cubrir. Solo así fue posible conocer la realidad dialectal del quechua del Valle, apenas entrevista por el padre Ráez y por el propio Torero, y confusamente ejemplificada por el cuzqueño Farfán. Como resultado de nuestras faenas de campo pudimos no solo ofrecer un vocabulario y una gramática que abarcara todas las manifestaciones locales de la variedad hablada en el Valle (cf. Cerrón-Palomino 1976a, 1976b) sino, de manera no menos importante, divisar en ella tres subdialectos claramente distinguibles en base a isoglosas lingüísticas territorialmente definidas, y lo que es más, correlacionables con el antiguo linderamiento incaico de las provincias tripartitas del Valle: Xauxa-huanca, Lulin-huanca y Hanan-huanca, que más tarde, ya en época republicana, se constituirían en las tres provincias respectivas del Valle: Jauja, Concepción y Huancayo. Esta realidad, de corte histórico-dialectal, trasladada a un mapa, fue posible gracias al trabajo de campo emprendido por quien les habla cuando aún no se vaticinaba el surgimiento de una nueva provincia, la de Chupaca, que dialectalmente, después de todo, no se distingue de Huancayo (cf. Cerrón-Palomino 1989). Tampoco se sospechaba entonces, aun cuando las evidencias parecían insinuarse, del desplazamiento acelerado de la lengua nativa en todo el valle para refugiarse en las zonas alto-andinas y en las estribaciones de los Andes orientales. Con todo, el conocimiento de esta realidad y de las potencialidades de su revitalización o la inevitabilidad de su camino hacia su extinción, solo pueden juzgarse dentro del contexto sociopolítico, cultural y educativo en el que se enmarca el fenómeno lingüístico, que no puede comprenderse a cabalidad en tanto se desconozca o se malentienda, irreflexivamente, la naturaleza orgánica y las propiedades del dialecto involucrado. Prehistoria local. Finalmente, ha llegado el momento de referirnos al tercer asunto anunciado, el de corte histórico-cultural ligado al problema de la cuestión de la nacionalidad huanca, de la que tanto se habla y pregona. En este punto habrá que reconocer que la persona que, por primera vez en el medio académico local trató dela existencia de una “nación huanca” debidamente consolidada en épocas preincaicas fue nada menos que el historiador Waldemar Espinoza Soriano, profesor y autoridad universitaria que fuera de este magno recinto que ahora nos acoge. Pues bien, según este historiador cajamarquino, a la caída del imperio Huari (alrededor del siglo X) y el surgimiento del período arqueológico consiguiente, conocido como el de los “Desarrollos Regionales”, el Valle del Mantaro estaba poblado por lo menos por unos setenta aillus o etnias (cf. Espinoza Soriano 1974: cap. I, 28), entre los cuales estaban los tunan-malcas, los xauxas, los malca-uillcas, los llacssa-pallangas y los chuncus.Tales pueblos, según mi propia interpretación, habrían sido de habla originaria aimara, en proceso de quechuización, como lo prueban no solo la toponimia y la antroponimia, sino también el mismo quechua huanca, que se configura como tal con influencia notoria de aquella lengua en su pronunciación, en su léxico y en su gramática. Según la conocida tesis del historiador Espinoza Soriano tales etnias habrían logrado unificarse, formando una “nación” denominada huanca. Ante la festinación grotesca de la escritura y pronunciación de los nombres étnicos y toponímicos de la región por parte de nuestros historiadores, tanto locales como nacionales, optamos aquí por rescatar, previo conocimiento de la variedad local del quechua, a partir de su evolución del proto-quechua, la forma genuina de tales nombres, de otro modo cuzqueñizados a fortiori (se habla, por ejemplo, de los centros poblados, como llactas en lugar de malcas) o castellanizados asistemáticamente. ¿En qué se basa Espinoza para apoyar su hipótesis?

Fuera de inferencias puramente especulativas, creemos que simplemente no hay bases empíricas, por el lado histórico, que respalden dicho supuesto. La evidencia lingüística, sin embargo, como siempre ignorada en los trabajos de los historiadores y arqueólogos, contradice dicha postulación, desde el momento en que la variedad huanca presenta, como lo hemos demostrado ampliamente (cf., por ejemplo, Cerrón-Palomino 1989), dos dialectos claramente distintos en pronunciación, léxico y gramática: el Ñuha-huanca y el Yaha-huanca. Tales variedades se corresponden territorialmente, con superposiciones que no sorprenden, a las provincias de Jauja, por un lado, y a las de Concepción, Chupaca y Huancayo, por el otro. Obviamente, una nación unificada habría podido superar la brecha dialectal en aras de una unidad idiomática, eliminando los resquebrajamientos propios de sociedades semiautónomas. De hecho, el cronista Pedro Pizarro, testigo presencial de la conquista del Valle, parece corroborar dicha dicotomía identitaria, en el plano cultural y simbólico, al hacernos saber que los “xauxas traen unas faxas coloradas alrededor de las caueças, de anchor de una mano; los guancas las traen negras” (cf. Pizarro [1571] 1978: cap. 13, 75).Nótese cómo el cronista separa a xauxas de huancas, contradiciendo lo señalado por Cieza de León, quien sostenía que todos los pueblos del Valle “tenían y tienen por nombre los Guancas” (cf. Cieza de León [1553] 1984: cap. lxxxiii, p. 242).4 La contradicción podría salvarse, sin embargo, si asumimos que el cronista soldado se está refiriendo a una realidad más bien incaica o incaizada y no preincaica. Y es que la conquista de los incas habría modificado el sistema sociopolítico y económico del Valle del Mantaro, no solo subsumiendo las diversas etnias en tres grandes parcialidades e introduciendo mitmas de varia procedencia, sino también habrían ido fomentando una proto-identidad huanca, cuya situación abortada por la conquista no parece haberse consumado nunca. Por lo demás, el solo hecho de que en 1566 las autoridades del cabildo de Chongos se identificaran como miembros de “la naçion llamada chongos”, echa por tierra esa “unidad” étnica que habrían conseguido los aillus del Valle del Mantaro en época preincaica. Somos conscientes, ciertamente, de que el concepto de “nación” empleado por los cronistas de los siglos XVI y XVII no corresponde al que entendemos como tal ahora, como producto de su acuñamiento romántico europeo en el siglo XIX. Lo que queda claro, sin embargo, y gracias a la evidencia lingüística, es que la llamada “nación huanca” nunca existió, persistiendo en cambio hasta nuestros días esa adscripción identitaria excluyente entre “xauxas” y “huancas”, cuya filiación persiste en el imaginario colectivo del poblador del Valle, y que, en determinadas circunstancias, aflora a la superficie, creando problemas políticos y sociales que entorpecen, frustran o dilatan los programas de desarrollo de las autoridades regionales (como en el caso del proyectado aeropuerto internacional en las pampas de Sicaya).Epílogo. Pues bien, llegados a este punto de nuestra intervención, solo esperamos haber cumplido con nuestro cometido inicial de llamar la atención sobre las potencialidades de la lingüística y de la filología empleadas como herramientas de análisis y reflexión sobre nuestra realidad histórico-cultural y societal andina. Renovamos nuestro agradecimiento al Consejo Universitario de esta casa de estudios, en la persona de su ilustre rector, por habernos concedido el máximo galardón de reconocimiento de nuestra labor académica e investigatoria a lo largo de todos estos años en que, no obstante haber abandonado por algún tiempo la realidad de la patria chica, para dirigir nuestra atención reflexiva a otras realidades y espacios andinos, igualmente importantes para conocer mejor la nuestra, hemos regresado, cual hijo pródigo, a la patria local que nos viera nacer con los mismos intereses de estudio e investigación. Vaya también nuestro reconocimiento a la Facultad de Antropología de esta universidad, que acogió gentilmente la solicitud de incorporarnos como miembro honorario de su plana de docentes. De igual manera, quedamos sumamente agradecidos por la labor estupenda de coordinación del personal de la Red Peruana de Universidades (RPU), tanto local, como de la PUCP, y que juntos hicieron posible la realización de esta ceremonia. De igual manera, vaya también nuestro agradecimiento a las personas amigas que, con su apoyo desprendido y generoso, nunca desmayaron en ver realizado este reconocimiento. Finalmente, no podría dejar de mencionar aquí a Jaime, hermano mayor, ausente ya de este recinto por casi tres décadas, en la persona de su hijo injustamente privado de libertad y despojado de su cargo de gobernador regional, limpiamente ganado en las justas electorales pasadas, por las artimañas del poder judicial local en manos de jueces venales y coimeros (vicsaraycos, como los llamaría Guaman Poma con fino humor). Con el final trágico de Jaime perdimos a uno de los interlocutores más cultos e inteligentes que tuvimos en esta casa de estudios, lector empedernido, educador apasionado, brillante polemista, y de prosa diáfana, como se trasluce en sus escritos y apuntes dejados truncos o a medio pergeñar. ¡Muchas gracias! Bibliografía citada

ARGUEDAS, José María1953 Cuentos mágico-realistas y canciones de fiestas tradicionales. Folklore delValle del Mantaro: provincias de Jauja y Concepción. Lima: Separata dela revista “Folklore Americano”, Año 1 (1), pp. 101-284.

CERRÓN-Palomino, Rodolfo1975 La motosidad: instrumento de opresión. En QUINTANA, Martín y Danilo Sánchez (eds.): Aportes para la enseñanza del lenguaje. Lima: Retablo de Papel Ediciones, pp. 125-165.1976a Gramática quechua: Junín-Huanca. Lima: Ministerio de Educación/Instituto de Estudios Peruanos.1976b Diccionario quechua: Junín-Huanca. Lima: Ministerio de Educación/ Instituto de Estudios Peruanos. La designación satírica citada, que se analiza en singular como /wiksa-rayku/ se correspondeexactamente en quechua-huanca con su equivalente patanlaycu, o sea /pata-n-layku/ ‘en provechode su barriga’, en este caso la de los jueces y letrados ventrales. 171989 Lengua y sociedad en el Valle del Mantaro. Lima: Instituto de EstudiosPeruanos.

CIEZA DE LEÓN, Pedro de[1553] 1984 Crónica del Perú. Primera Parte. Lima: Fondo Editorial PUCP.D’HARCOURT, Raoul y Marguerite[1925] 1990 La música de los incas y sus supervivencias. Lima: Occidental Petroleum Corporation of Peru.

ESPINOZA SORIANO, Waldemar1974. Historia del Departamento de Junín. Huancayo: Enrique Chipoco Tovar, editor. FARFÁN, José Ma. Benigno1948 Colección de textos quechuas del Perú central. Revista del Museo Nacional, Tomo XVII, pp.120-150.PIZARRO, Pedro[1571] 1978 Relación del descubrimiento y conquista del Perú. Lima: Fondo EditorialPUCP.

PUENTE LUNA, José Carlos de la2016 En lengua de indios y en lengua española: cabildos de naturales y escritura alfabética en el Perú colonial. En Izquierdo, Ana Luisa (ed.):Visiones encontradas. Desafíos metodológicos para la historia de los pueblos indígenas. México, D.F.: Universidad Nacional Autónoma de México, pp. 51-113.

QUIJADA JARA, Sergio1957 Canciones de ganado y pastores. Lima: Talleres Gráficos P.L. VillanuevaS.A.

RÁEZ, Fray Francisco María José1905 Vocabulario castellano y keshua de Ayacucho y Junín tomado delPolíglota Incaico. Lima: Tipografía del Colegio de Propaganda Fide del Perú.1917a Gramáticas en el quíchua-huanca y en el de Ayacucho. Lima: Sanmarti yCa.1917b Catecismo en quéchua huanca. Lima: Imprenta Comercial de Horacio LaRosa & Co.2018 Diccionario Huanca Quechua -castellano/ castellano-quechua. Edicióninterpretación y modernización de Rodolfo Cerrón-Palomino. Lima:Instituto Riva Agüero/ Fondo Editorial de la PUCP.

VEGA, Andrés de[1582] 1965 “La descripción que se hizo en la provincia de Xauxa por la instrucción de S. M. que a la dicha provincia se invió de molde”. En JIMÉNEZ DE LAESPADA, Marcos (ed.). Relaciones geográficas de Indias. Madrid: BAE, Ediciones Atlas, Tomo I, pp. 166-175.

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NOTAS DE PRENSA

SOBRE EL COVID Y OTROS DEMONIOS EN EL PERÚ

Vladimir Cerrón (*)

El Estado peruano fracasó en el manejo de la pandemia del COVID-19, debe reconocerlo, no hay autocrítica al respecto. Los principales responsables son el presidente de la República, Martín Vizcarra; el premier Vicente Zevallos; la ministra de Economía, María Antonieta Alva; los ministros de Salud, Víctor Zamora y Pilar Mazzetti; el Comando de Operaciones Covid-19 y el Comando Vacuna.

Por órdenes del Presidente se creó el Comando de Operaciones Covid-19, liderado por el MINSA, encargado de coordinar las políticas sanitarias para enfrentar la pandemia, pero también lo integraba el infaltable sector privado, siempre presente donde hay negocio.

La pandemia avanzó a pasos agigantados porque en la zona rural no tenemos un nivel de atención primaria eficaz y en la zona urbana simplemente es inexistente. El gobierno centró su estrategia en el segundo nivel de atención, es decir, hospitales y clínicas. Hasta ahí ya habíamos perdido el 80% de la guerra contra el virus.

Adquirieron las famosas pruebas rápidas, las mismas que sabían que no eran eficaces por su alto índice de falso negativo, que a corto plazo trajo una falsa sensación de seguridad y, por ende, un incremento en la mortalidad que llegó a ubicarnos con más de 900 muertos por cada millón de habitantes, con el saldo de más de 85 mil muertos, en el primer lugar mundial.

Cuando los casos rebalsaron toda expectativa, el gobierno deslizó la idea de intervenir el sector privado para garantizar la atención de los enfermos, pero miembros de la asociación de clínicas e integrantes del Comando de Operaciones Covid-19 se encargaron de frustrarlo, aduciendo el libre mercado y que era inconstitucional. Tenían el germen dentro de su propio organismo.

Muchos fallecieron solamente porque les faltaba oxígeno y nos llevamos la sorpresa que el mismo estaba monopolizado en el país por dos corporaciones globales, Linde (Alemania) y Air Products (USA), que utilizando de fachada empresas nacionales lucran con este gas vital, obra del gobierno aprista. El artículo 61 de la Constitución combate el monopolio, pero no lo prohíbe, ahí el detalle.

La ministra de Economía facilitó un salvataje millonario a los bancos y financieras por más de 60,000 millones de soles, supuestamente para garantizar la estabilidad económica. Este acto evidencia la falsedad que la mano invisible del mercado lo resuelve todo, patentizó el fracaso del neoliberalismo, pero a la vez la complicidad del Estado con los ricos para salvarlos de la bancarrota con dinero del pueblo.

Solo con la cantidad de 1,020 millones, que representa el 1.47% del salvataje, hubiéramos construido en tres meses 3400 consultorios de atención primaria en los asentamientos humanos a lo largo y ancho del país, una red potente, masiva, gratuita y de calidad; pero recordemos que la prevención en el capitalismo no es negocio, porque supone menos ingresos en las clínicas, menos ganancias en la industria farmacéutica, menos venta de equipos biomédicos, menos usura, etc.

Las clínicas llegaron a cobrar más de medio millón de soles por atender a un paciente, independientemente de los resultados, el gobierno quiso reaccionar para imponer un tarifario y no pudo porque la Constitución lo prohíbe. Todo amarrado.

Frente a este flagelo el gobierno impuso una férrea cuarentena, pero también ocultó el número real de muertos, si no hubiera sido por el Sistema Informático Nacional de Defunciones (SINADEF), hasta ahora le hubiéramos creído que los muertos solo llegaban a 30 mil, menos de la mitad. Toda esta incapacidad hizo que en ocho meses superemos el número de muertos que produjo en veinte años la guerra armada interna entre el Estado y las fuerzas subversivas desde el año 1980 hasta el 2000.

Muchos médicos pidieron licencia de sus trabajos por tener factores premórbidos como diabetes, hipertensión, edad avanzada, etc., pero los vieron trabajando en el sector privado, frente a ello la ministra Mazzetti los llamó traidores a la patria, cuando en realidad debía hacerse de la vista gorda o agradecerles que por lo menos en el área privada estaban conteniendo la pandemia frente a la ausencia del Estado, vaya paradoja.

El pueblo comenzó a perder el respeto a la autoridad, porque en realidad cada quien resolvía su problema de manera individual, es decir, nunca sintieron la acción protectora del Estado.

Pese al fracaso ante la pandemia, Pilar Mazzetti sigue liderando el MINSA, lo que representa mayor peligro en esta segunda ola, debido a su marcada incapacidad y falta de conocimiento de la epidemiología y fisiopatología de esta enfermedad, llegando a declarar necedades que denigran la medicina peruana al afirmar que “los asintomáticos no contagian” o “contagian solo si respiran”.

Mientras que, en otras latitudes, los países del primer mundo estaban logrando la vacuna y en el tercer mundo solamente Cuba, nuestro país estaba en sus lobbies, creando a iniciativa del sector privado el futuro negocio con las vacunas con el famoso Comando Vacuna, a imagen y semejanza del fracasado Comando de Operaciones Covid-19.

Este Comando Vacuna refirió que asesoraría al gobierno en la adquisición, distribución, etc., de la vacuna, cuando en realidad su intervención solo tiene el objetivo del negocio con la enfermedad del pueblo. La aceptación del gobierno no es más que la expresión de su propia incapacidad, pensando que el privado le va a resolver el problema sanitario.

En la actualidad el Estado peruano solo tiene preacuerdos para la compra de vacunas con dos laboratorios, ni siquiera existen contratos, nadie sabe cuándo llegarán y ante nuestra atónita mirada todos los países que nos rodean, que han tenido menos mortalidad, están en plena vacunación. Lamentablemente y con el perdón de todos los peruanos, creo que no puede haber mejor resumen del año 2020 que estas tristes conclusiones de responsabilidades que algún día se juzgarán.

(*) Neurocirujano, Magíster en Neurociencias, Doctor en Medicina, Gobernador Regional de Junín.

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Pedro Castillo, la política y el magisterio peruano

PEDRO CASTILLO, LA POLÍTICA Y EL MAGISTERIO PERUANO

Vladimir Cerrón

El líder magisterial Pedro Castillo Terrones es el candidato presidencial por el Partido Perú Libre. ¿Qué significa la postulación del maestro a la primera magistratura del Estado? Existen varias aristas de respuestas.

Castillo significa la postura más preclara de la izquierda peruana, la que se prepara y organiza las bases populares, con un mensaje sencillo, pero contundente, respecto a lo que debe ser el país. Representa a la izquierda del Perú Profundo a diferencia de la izquierda de París.

Simboliza la reivindicación magisterial al más alto nivel de un profesorado maltratado históricamente, de un gremio harto de aspirar bombas lacrimógenas, de recibir palo y chorros de agua en las huelgas, además de perseguidos, procesados y encarcelados, pero sin lograr más que algunas reivindicaciones salariales. Ahora el magisterio va por el poder.

La unidad del líder magisterial no podía darse con otra organización que no fuera Perú Libre, no podría optar por Juntos por el Perú, puesto que este partido es conducido por Patria Roja, un partido de oscilante trayectoria política, que tiene el reconocimiento legal del Estado neoliberal, pero carece de legitimidad en las bases. Perú Libre, por el contrario, tiene un programa en educación comprometido con las grandes mayorías.

En el magisterio peruano existen tres bloques, el primero y mayoritario es FENATEPERU, el segundo es CONARE y el tercero es Patria Roja. Entre los dos primeros existen críticas y contracríticas, pero también existe consenso al identificar al tercero como el adversario común, por lo que la unidad política entre los dos primeros tiene alta probabilidad de convertirse en un solo bloque electoral al momento de emitir el voto. Si no se diera esta circunstancia, se estaría facilitando que Patria Roja haga las leyes del magisterio peruano.

Perú Libre es impulsor del cambio de Constitución en el país, mediante Asamblea Constituyente, lo que puede corroborarse a través de sus escritos, discursos y entrevistas públicas, aspecto renunciado por otras tiendas de “izquierda” que ahora retoman la propuesta al ver que la dinámica social la agendó. Perú Libre es el único partido dispuesto a cumplir con esa tarea, no hay otro, y Castillo ha tomado esta alta responsabilidad.

Finalmente, ¿en qué se traduciría el triunfo de Pedro Castillo para el país?, en dotar el 10% del PBI a la educación pública; en prohibir la privatización de la educación pública; en erradicar el analfabetismo presente en 2,7 millones de peruanos; en garantizar el ingreso libre a la educación superior pública universitaria y no universitaria; en replantear el currículo nacional, regional y local, acorde a nuestra realidad concreta; en garantizar psicólogo y odontólogo por colegio, público y privado; en avalar una educación moderna, científica y de alta calidad; en el aumento de sueldos del maestro peruano; entre otros anhelos.

El magisterio, los padres de familia, los alumnos y la sociedad en general, tienen la palabra en esta oportunidad histórica.

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LA DERECHA ARREMETE

Luis Rodríguez Camacho

RMMA / 23 de noviembre 2020

La derecha peruana, temerosa de la creciente ola de la izquierda, que amenaza con acabar sus privilegios acuñados bajo malas artes; no ha dudado en desarrollar toda una estrategia para “liquidar” las esperanzas del pueblo, acusando a sus líderes más representativos, con argumentos inverosímiles y argucias “legales” que comprometen seriamente la “justicia” que imparte el poder judicial.Esta asonada judicial que busca mantener el statu quo del sistema neoliberal, podemos entenderla y sopesarla hasta cierto punto, al final es parte del juego de poderes; pero lo que no podemos entender es que esa “izquierda” de “zapping”, que mira para el otro lado, haya perdido su solidaridad de clase y busque mimetizarse entre la centro-derecha, para afirmar su posición de espectador pasivo, ante la arremetida judicial orquestada por el sistema.PERSECUCIÓN POLÍTICALa arremetida judicial contra los líderes de la izquierda del Perú profundo, no ha sido calibrada en su verdadera dimensión por la ciudadanía, debido al silencio cómplice de la prensa mediática o la tergiversación de los hechos acusatorios, que han terminado por confundir a la opinión pública.La “izquierda” de salón, esa misma que busca guardar distancias frente a los hechos, que se rasga las vestiduras ante las falacias vertidas por la prensa y guarda inmaculada distancia con los fallos amañados por la “justicia”; cree que la ola de “odio de clase” que crece a la sombra de los “nuevos cambios” no terminará por arrasarla. Pobres ilusos.Allí están para las “estadísticas” de la persecución política, la sentencia del exgobernador de la región de Cajamarca, Gregorio Santos Guerrero, condenado a 19 años y 4 meses de prisión, por los delitos de colusión agravada y otros en agravio del Estado, imponiendo un pago de 1’550,000 soles entre Santos y sus co-sentenciados como reparación civil.La sentencia del ex gobernador regional de Puno, Walter Aduviri Calisaya, por delito contra la tranquilidad pública (caso Aymarazo) y sentenciado a 6 años de prisión y al pago de 2 millones de soles en reparación civil.La sentencia dictada por la Corte Superior de Justicia de Junín, contra el ex gobernador regional de Junín Vladimir Cerrón Rojas, por el pago de valorización indebida por el caso OEI en Yauli; condenado inicialmente a cuatro años y ocho meses de prisión, así como al pago de una reparación civil de S/850,000.Posteriormente el Poder Judicial dispuso variar la sentencia a prisión suspendida, reduciendola a 4 años.La acusación última contra el ex gobernador de Arequipa Elmer Cáceres Llica, destituido por su mala gestión durante la emergencia sanitaria y no implementar protocolos durante la pandemia; medida judicial inconstitucional e ilegal. Todos ellos llegados a la gobernación, al frente de masivos movimientos regionales, desplazando a las viejas autoridades políticas y renovando la atmósfera democrática de la región. Para los que aún creen que estas acusaciones son hechos aislados, sin ninguna vinculación; ésta asonada de persecución política, es una prueba de la razzia emprendida por la derecha “legal” del sistema, que busca frenar el crecimiento de las organizaciones populares, manchando honras, cercenando derechos, guillotinando las justas aspiraciones de los líderes de la izquierda radical, que enarbolan las banderas de la reivindicación popular.

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10 puntos de la sentencia arbitraria de Vladimir Cerrón

1) Los hechos por el cual se denunció y se sentenció al Dr. Vladimir Cerrón fue por un proyecto iniciado en la gestión anterior (2006-2010) del ex Presidente Regional Vladimiro Huaroc, donde se aprobó el expediente técnico del proyecto de saneamiento de la provincia de La Oroya y se firmó el convenio de ejecución entre el Gobierno Regional (GORE), y la Organización de Estados Iberoamericanos (OEI), estando a cargo a ejecución del proyecto una empresa privada (Altiplano).

2) Que, en la primera gestión del Dr. Vladimir Cerrón Rojas continuó por cumplimiento del convenio firmado para la ejecución. La empresa durante el proceso de ejecución encontró restos arqueológicos con el cual se obligó a paralizar el proyecto, a ello sumándose por efectos climáticos.

3) Tales controversias fueron derivadas al GORE para que pueda ser absuelto, del mismo modo, solicitaron el pago de una valorización aprobado por los trabajos realizados más los gastos generales por la paralización generada (conforme a ley de contrataciones públicas los pagos de estos gastos son irrenunciables).

4) Que, ante tales controversias el Gobierno Regional de Junín (GRJ) tuvo que reformular el expediente técnico para obtener el CIRA (Certificado de Restos Arqueológicos), toda vez que el mencionado expediente fue aprobado sin contar con este documento, un requisito de procedibilidad.

5) Por los antecedentes expuestos se tuvo que paralizar la ejecución del mencionado proyecto, sin embargo, la empresa ejecutora solicitó al GRJ el pago de su valorización aprobada por la supervisión, más los gastos generales, el cual tuvo una suma por encima del 1 millón doscientos mil. Ante ello el área de supervisión, la gerencia de infraestructura, asesoría legal y la Gerencia General, generaron los documentos previos de procedibilidad entre los informes técnicos del área usuaria y un Acta de Acuerdos de Gerentes con el cual dieron luz verde para realizar el pago a la empresa hasta por el monto de 850 mil soles, dicho monto que comprendía el pago de la valorización más los gastos generales.

6) Cabe resaltar que el aludido monto deducido fue llevado a una conciliación por intermedio del Procurador Público del GRJ quien conforme a sus atribuciones tuvo la última decisión de conciliar con la empresa para hacer efectivo la suma de 850 mil soles, extremo que la empresa acepta generándose con ello un Acta de Conciliación, el cual tiene mérito de Título Ejecutivo o carácter de sentencia y cosa juzgada.

7) Que tras de haber firmado el acta de conciliación con la empresa ejecutora, empezó a requerir al GJR el cumplimiento del acto conciliatorio, ante tales actos la gerencia general de aquel entonces proyectó una carta dirigido a la OEI, el cual fue llevado al despacho del Doc. Vladimir quien a su vez firmó el mencionado documento (Carta N° 117-2011).

8) Tal hecho fue valorado por la Contraloría General de la República. Quien mediante Resolución N° 005 mencionó que era necesario el pago en mérito al acta de conciliación, y que caso contrario hubiera generado perjuicios contra el GRJ. Concluyó que no existía hecho alguno como para sancionar a los intervinientes.

9) Es de precisar que la sentencia emitida contra Vladimir Cerrón fue únicamente por haber firmado la mencionada carta N°117-2011, no existiendo ningún otro documento ni declaración alguna con el cual se vincula o demuestre el interés que habría tenido Vladimir Cerrón con la empresa ejecutora.

10) Se resalta que todo los hechos previos materia de imputación que se habría generado y consumado “seria” antes de la emisión de la carta N°117-2011, eso en el extremo contrario de existir delito de negociación incompatible siendo así este delito no le alcanzaría a Vladimir Cerrón Rojas por ser un delito de resultados y de mera actividad; más aún que su actuar fue en mérito del cumplimiento del deber esto en mérito al Acta de Conciliación generado con anterioridad y autorizada por el propio Estado que lo representó aquel entonces el procurador.

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EL OPIO DE LA GENERACIÓN DEL BICENTENARIO

Vladimir Cerrón

La clase dominante representada por las grandes empresas transnacionales que operan en el país, aliados de la gran empresa nacional, es la que toma las decisiones políticas en el país, pero ¿cómo, si es minoría? Es minoría, como en todo el devenir histórico de la humanidad, pero poderosa y dotada del arma opiácea necesaria y adaptada a los tiempos.

Esta droga u opio ha ido cambiando sus formas, aunque algunas persisten en su estado natural. La religión, por ejemplo, sigue siendo la encargada de infundirle a las masas el temor a la muerte. En la actualidad, este opio está siendo sustituido por los medios de comunicación, especialmente la televisión, y avanza a pasos agigantados para ser depuesto por el Smartphone.

Es la televisión de los ricos la herramienta que lleva la dirección política en una sociedad que ya no lee, rechaza los libros, huye a las polémicas políticas, no conoce de los clásicos, confunde neoliberalismo con conservadurismo o socialdemocracia con izquierda, pero es proclive a sentarse largas horas para ver los programas basura o el futbol que, como parte de la droga social, utilizan para ocupar a la sociedad.

Así, la clase minoritaria tiene el mecanismo perfecto para el control mental de la mayoría que solo consume lo que la televisión informa. Merino De Lama dejó entrever que ya no se pagarían las millonadas a los medios de comunicación y estos enfilaron contra él, acusándolo de golpista, televisaron las manifestaciones juveniles, les “dieron pantalla”, insufló el ego y envalentonó a las masas, pero solo hasta que salga Merino.

Elegido Sagasti, se terminó la pantalla, porque las masas se quisieron pasar de listas al atreverse a reclamar una Asamblea Constituyente, se acabó la promoción y volvieron a revivir nuevamente el miedo al Covid-19, anunciando la segunda ola, que en otras palabras significa vayan a sus casas que ya resolvimos los problemas por los que habían salido, cuando en realidad se ha pactado con el nuevo inquilino de Palacio.

La generación que no se equivoca entró en repliegue, ¿por qué?, porque así lo dice “su” dirección política de facto, la televisión. Muchos se desencantarán porque ahora los invisibilizan y pensaban que los medios realmente eran el cuarto poder, es decir, la voz del pueblo. ¡Qué ingenuidad!

Esto es bueno que suceda, porque muchas mentes políticamente estarán llegando a la conclusión que, si no tienen su propia herramienta política que los dirija o no fortalezcan a la más apropiada, sus luchas y sus mártires pasarán al archivo de la historia.

Es necesario resaltar que esta nueva generación se lleva una lección para toda la vida, que la unidad es la piedra angular de la victoria, aun sea relativa y no absoluta.

Han demostrado tener garra, pero no es suficiente, hace falta dejar el opio y leer a Mariátegui, Flores-Galindo, Guardia Mayorga, Vallejo, Arguedas, Lumbreras, Roldán, entre otros, porque no puede haber práctica revolucionaria sin teoría revolucionaria.

El día que hayamos vencido estas barreras sabremos qué tipo de patria queremos, cómo podemos ganar una mayoría constituyente y qué tipo de Constitución debe plasmar el futuro nuestro y el de las generaciones venideras.

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